Часть — 1
Политическое устройство в Новой эпохе
Политика – это форма борьбы за доминанту идеологии. Если идеология той или иной политической силы понравилась обществу, эта партия начинает управлять и берет на себя ответственность. Любая политическая сила, прежде всего делает акцент на социум, но, так как обещания исполнить нельзя, в конечном итоге все терпят фиаско.
Самая жизнеспособная политика во все века и времена базируется только на вечных ценностях (не на временных). Примеры исторические есть. Представители старейшин родов и колен Израилевых в Синедрионе (Парламент) диктовали политику. Первосвященник (Президент) руководил процессом. Царь, как исполнительная власть, карал и миловал, защищал. Народ жил по этим правилам. В современном мире: Исламская республика Иран. Основным Законом этого общества является Коран; и всех – в ружье, во всей Азии они диктуют «как правильно себя вести».
Тибет. Правительство во главе с Далай-ламой ныне в изгнании, но, тем не менее, в мире имеет поддержку, кроме Китая.
Политика, которая базируется на вечных ценностях, отношения к ближнему и дальнему в исполнении Заповедей, будет доминировать в будущем. Она генетически заложена в душах. Мы должны включить будущую модель развития всего мира в Украине. Это политическая форма.
Часть — 2
Разделение природы ветхого человека
В чем разница между колдуном и священником? И тот священник, и тот священник: один черный, другой светлый, одно и то же делают. Только один служит господину, второй – Господу.
Итак, природа ветхого человека или закон: разделяйте (не соединяйте!) душевное с душевным, духовное с духовным, телесное с телесным. Каждая природа автономна в своей первопричине, она должна быть таковой всегда. Сознание, как программа в компьютере, должно контролировать эти функции, реагировать: иногда блокировать, настраивать.
Когда разделение душевного с душевным (чувства к чувству); духовное с духовным (бесы к ангелам); телесное с телесным (ин-янь вместе и плод их контакта) состоялось, вот тогда схема работает.
Когда все три природы (разделенные) исполнили Закон, они гармонизируются как целостная структура. Появляется четвертое животное — орел летящий — Сын Света, результат Гармонии трех. Два крыла большого орла, как два Завета. Это четвертый уровень, четвертое измерение — то, что есть в человеке по природе Его подобия. Все три вместе — образ (не подобие).
Каким образом три природы могут быть в целостной структуре? Через сознание. Адаптировать их к Закону мироздания — перейти из смерти в Жизнь. Когда все три природы освящены, они имеют одинаковую модель и стратегию достижения конечного результата — орла летящего или Сына Божия.
Что общего у света с тьмой или у храма Божия с идолами? Ничего. Не может из одного отверстия источника изливаться сладкая и горькая вода; не можете служить двум господам: Богу и мамоне (Иак.3:10-12). В четвертом уровне – Небесном Иерусалиме – нет ночи. Задача сознания, которое адаптировано к исполнению Закона — взыскать Свет.
Исполнение Закона
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (Евр. 11:1). Не то обрезание, которое на плоти наружно… но которое по духу; ему и похвала не от людей, но от Бога (Рим. 2:28-29).
Когда Авраам наречен другом Божиим: до обрезания или после обрезания? До обрезания. Посему он стал отцом всех обрезанных через веру и всех необрезанных по вере (Рим. 4:10-12). Единственное, что остается, – это Вера.
Нельзя исполнить Закон ветхому человеку. Христос прямо сказал: Человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу (Мф. 19:26). Если ты в своем «винегрете» проявления плоти, души и духа попытаешься исполнить Закон – тебя хватит на три дня. Их нельзя смешивать.
Физическая энерго -насыщенность, живая клетка, биоритмы — одна скорость вращения, одно время. Душевность, чувственный уровень – вторая форма энергии, которая делится на внешнее и внутреннее. Земля имеет силу к восприятию семени, детонации этого семени (как яйцеклетка). Душевный, чувственный уровень — некая детонирующая формация к восприятию информации. Это другая категория, другая сила и другие технологии, но согласно общему Закону. Дух – третья категория, тоже сила (Дух и есть сила). И вот эта третья категория — самая сложная, потому что Дух невидим, здесь нужна Вера.
Все три проходишь одномоментно, но в разных временных континуумах, с разным восприятием и адаптируешь каждый в отдельности к Закону. Весь спектр в каждом из них присутствует. Когда в Троице от черного до белого и от белого до черного – весь круг прошли, вернулись в Омеге, она же Альфа, все осветилось посредством Закона. Но посредством Закона осветиться нельзя — только Верой. И без Веры Богу, который когда-то это все придумал, угодить нельзя, только через веру (Евр. 11:6). При прохождении трех кругов присутствует Вера, значит присутствует и обрезание от среды, благодаря Закону, который тебя обрезает.
В этом случае, ты уже Израиль. Сам факт прохождения по этому кругу Жизни и есть природа служебного Ангельского чина или Дух.
Адам первый и последний
Адам первый и последний. Первый был душой, потому что душа – это Слово; Слово Мое – душа Моя, слово ваше – душа ваша. Поэтому в начале душа и после того, как Воскрес –Дух. Он говорит: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел (Ин.20:17). Не духовное прежде, а душевное; потом духовное (1Кор.15:46). Так во всем. Это Закон.
Что с душой делать, согласно Закону? Не соединяйте, а разделяйте. Природу человека разделить нужно Законом, ибо это образ и подобие. Образ и подобие — дуальность нашей природы.
В нашем измерении мы все пленники дуальности. Есть Альфа, есть Омега, и между ними вот эта дуальность крайних точек: лев и овца; Мудрость, Закон или круг жизни. Посему душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, почитая то безумием, но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может (1Кор. 2:14-15).
Часть — 3
Не суди прежде времени
К свободе призваны вы, братья (Гал. 5:13). Свобода – это главное, что нельзя терять никогда, ни при каких условиях. Но свобода от всевозможных демонических влияний, вмешательства лукавого.
Преткнуться можно о камень. Для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? (1Кор.10:29). Я всегда предупреждаю: человек, для своей же безопасности, по плодам суди, не по процессу. По плодам — по конечному результату. В большинстве случаев это неудобоносимые вещи. Знаю, что думаешь, потому что лукаво сердце человека, но не выражай, чтобы не быть осужденным.
Проявления Адама (тела земные и тела небесные)
Апостол Павел говорит: не соединяйте, а разделяйте душевное с душевным, духовное с духовным, телесное с телесным. Так как все состоит из Слова, Слово – Альфа и Омега всему, то: есть тела небесные, есть тела земные; иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе (1Кор. 15:40-41). Итак, иная слава небесных, иная земных: два Адама – первый и последний. Первый Адам – перстный, от земли, и говорит, как сущий от земли; второй Адам – Господь с неба (1Кор. 15:47).
Проявления первого Адама – перстный, от земли. От земли — от слышания. Каким образом он реабилитируется? Посредством Закона. Сам Закон есть ветхий Адам — Десятословие Моисея. Это фиксация сознания на Причине. Причина для человека, о человеке и во имя человека. Технология простая, усваивается хорошо.
На этой базе возникло целое Учение. Этого было достаточно, чтобы древние евреи не только сохранились в следующей вибрации, уже Небесной, но и преумножились в Египте и позднее в Израиле. Их пытали, в плен брали, расселяли, но Закон есть Закон. Закон сохранения энергии позволяет им чувствовать себя хорошо. Хотя никто не исполнил этого Закона, но, тем не менее, они все в коллективе, все под контролем.
На этой базе возникло множество всевозможных учений, верований. Но важно только одно: Закон говорит о человеке, для человека, во имя человека. Этим самым есть пример для подражания. Это перстный вариант или Слово, которое имеет значение во внешней форме. Это тела земные.
Тела небесные. Никто не восходил на небо и не сходил, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах (Ин. 3:13). Если Я говорю вам о земном, и вы не верите, –как поверите, если буду говорить вам о небесном? (Ин. 3:12).
«Никто не восходил на небо, – верим: потому что никто не восходил, – и не сходил с неба, как только сшедший с небес Сын Человеческий».
Сын Человеческий, кто это такой? Человек – это Адам. Но Адам, мы знаем, что он перстный. И, каков перстный, таковы и перстные (1Кор. 15:48). Хорошо. Итак, чей он сын? Давидов. А как же тогда Давид сказал Духом Святым: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. Итак, Давид Господом называет Его: как же Он Сын ему? (Мар. 12:36). И никто не мог отвечать Ему ни слова. Все почитали Давида за Царя, за Пророка. Полное непонимание и нестыковка ситуации. Мы не знаем, каков небесный.
Небесный – это истинный, т.е. Истина. Я – Путь всего небесного Адама от начала. Прежде, нежели был Авраам, Я есмь (Ин. 8:58). От Адама перстного до Христа Небесного – весь Путь. В Нем – Истина, она уже с Неба.
Истина – суд. Суды твои истинны (Дан. 3:27). Осудил Милостью – это суд с Неба или Истина. Передал этот суд, как эстафетную палочку Апостолам и сказал: вы будете судить двенадцать колен Израилевых (Мф. 19:28). Как будете судить? Истиной. Откуда она берется? Третья природа, которая была всегда за кадром во всей ветхозаветной природе. Только Пророки говорили от лица Отца Светов Духом Святым о Сыне.
Во второй модели – Истина, Человек с Неба. Эта модель проявляется во всей полноте. Истина от земли (перстная), Правда с Небес — Святой Дух. Рождается при этом Сын Человеческий, который имеет связь здесь и там или Баланс. Природа контроля– задача Сынов Света.
Небесный Адам – Истина, хотя она и от земли, но Он с Небес, потому что Сын Человеческий. Первый Адам – перстный, но создал Бог этого человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 2:7).
Итак, душа живая. Оказывается, на небе (небо – это престол)– Сидящий и Судящий (Откр.4:2), а Слово – это душа. Итак, Христос – вначале душа, потом Дух Животворящий. Но душа или Сын Человеческий от начала был Адам и посредством последнего Адама мы имеем доступ к Небу — возврат к Причине.
Поэтому Магдалина думала, что это садовник, потому что Адам имел такое качество в Раю – садовник в Эдемском саду. Но, Он же Дух Животворящий. Возврат в Отца Светов может сделать только Сын, больше никто, Ангелам это невозможно. Они суть служебные духи, посылаемые во спасение. (Евр. 1:14).
Кто может это сделать? Только Сын. Когда вводит Первородного во вселенную, и говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии (Евр. 1:6). А о Сыне: «Престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты. Ты возлюбил Правду (Тело Святого Духа внутри себя) и возненавидел беззаконие (дух тьмы, антипод, клеветника), посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих» (Пс.44:8).
Два антипода присущи только Сыну, как крайние позиции жизни всего и вся, т.е. жизнь – смерть. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие. Только поэтому помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих (Евр.1:9). Бога помазал Бог Елеем Радости!
Вам нужно до смерти стоять на позициях Правды. Если в Новозаветной модели была возможность– с лукавым поступать по лукавству его, и сейчас можно иногда, когда нет выхода, но лучше сказать Правду. В этом случае, Елей Радости — Откровение и глубинная форма понимания ситуации не отойдет от вас.
Итак, тела небесные — Истина, которая от земли, но преображенная форма. Суд Милости – Истина.
Помазание Святым Духом
Что надо взыскивать? Баланс крайних точек. Помазание Елеем Радости проходит только на Кресте. Крайние точки Креста: солнце придет с востока – крайняя точка или Альфа; но солнце знает свой запад – Омега, тоже крайняя точка. День – полный цикл 12 проявлений Света или Закон.
Итак, елей радости или помазание Святым Духом. Помазывается чело — вершина твоего понимания получает Откровение. В самой высокой точке, на пике своего воспарения в Небо соприкасается с Причиной, с Первоисточником всякого знания.
Когда подключение состоялось – вдруг все ясно, глубинное проницание — как молния от востока до запада, так будет пришествие Сына Человеческого в день Свой (Мф. 24:27; Лк. 17:24). Крест — восток – запад или день.
Облака – это Святые. Много разных облаков, разных небес (три категории, три уровня). Облака – это место жительства Солнечных Божьих Духов. Сын Человеческий придет на облаках небесных с силою и славою великою (Мф. 24:30). Сила и Слава – это облака.
Молния. Люди говорили: «гром гремит – Илия на колеснице идет». Недалеки от истины, на самом деле! Наш мир – биосфера, атмосфера, стратосфера, ионосфера. Они, как правило, движутся навстречу друг другу. Расстояние между сферами – 700-800 м (до 1000 м), иногда сужается до предела, и в момент столкновения пограничных энергетических элементов происходит разряд.
Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на земле три года и шесть месяцев. Опять помолился: и небо дало дождь (Иак.5:17). Израильтянин, Иоанн Креститель. Христос о нем говорит: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его (Мф.11:11).
Что это значит? Первое Небо. На Первом Небе (это литосфера) мы получаем разряд молнии с позиции биосферы, как бы снизу наблюдая ситуацию, и видим то, что ближе к нам. Дальше не видно, потому что облака.
Первое Небо видим (условно) — Ангелы, Архангелы, Начало (Илия – наименьший). Второе Небо – Господства, Начальства, Власти. При столкновении двух систем Первого и Второго Неба – два аргумента. Если это град и огонь (смешанные с елеем), это один вопрос. Но, если это дождь ранний и поздний, то это Благодать для земли, дабы земля произрастила плод свой. (Иак.5:18).
При стыковке двух сфер, когда границы сужаются до предела, это значит: есть Воля Божия излить свою энергию в виде дождя (Слова) на нижний мир, чтобы земля (душа или перстный Адам) имела возможность роста и были плоды.
Илия помолился, и не было дождя на земле три года и шесть месяцев — Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся (Лк.12:49). Поэтому Илия, вознесшийся на огненной колеснице в сретение Господу, есть формат возврата через Христа в систему природы Отца Светов или состояние служебного Духа – Ангела. Ангелы – это сотворчество Трех: Отца, Сына и Духа.
Серафимы – это гвардия Отца, Херувимы – гвардия Сына, Престолы – гвардия Святого Духа. Все вместе образуют Небо, целую прослойку.
Херувим или Слово живет в огне, как Сын в Отце, огонь его защитная форма. Херувим является Престолом для самой высшей третьей природы, которое в тихом веянии ветерка несет на себе Тело Святого Духа (начало) – голубь.
Так как Илия – символ Воли Отца, пример для подражания будущим поколениям Ангелов, то это образ наименьшего в Царствии Небесном. Это суть исполнение Закона или Ветхий Завет, начало всех начал, Альфа, до Сына. Поэтому, когда приходили Моисей с Илией (он же Креститель) к Христу в Фаворском преображении (Петр, Иоанн, Иаков были свидетелями этой Славы), то они говорили об Исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме (Лк.9:28-36). Херувимы, Серафимы – образ служения самых маленьких Духов, наименьших в Царствии.
Дьявол даже спорил о Моисеевом теле. Нельзя спорить об Ангелах! Поэтому он не вошел в землю – в душу Бога. Взойди на гору, посмотри на землю, и умри на горе (Втор. 32:48-52).
Моисею было сто двадцать лет, когда он умер (Втор.34:7); 3 по 40 – как три Завета, как три Закона, как три проявления в Кресте этого рода. Все вместе – образование тела — Закона. Но, взойди на гору – на вершину своего понимания, посмотри на землю, и умри. Могилы Моисея нет до сего дня. Господь запретил дьяволу трогать его и забрал (точно знаю).
Посему, двое: Моисей и Илия пришли с Ним беседовать об исходе Его. Кого Его? Человека Иисуса? Сына Человеческого? Или Сына Божьего?
Серафимы (огонь) или Илия, вознесшийся на огненной колеснице с пятеркой лошадей, т.е. пять чувств человеческой природы, душевность. Огонь – пятерка лошадей.
Пять стихий мира: огонь, вода, земля, воздух и высший критерий живой природы – человек. Пятерка чувственного уровня, который присутствует в человеке от начала – реакция на стихии своей среды, из которых он сам состоит. И то, из чего он состоит, внутри его – Слово, Херувим осеняющий, который содержит эту природу и создает вокруг себя поле. Но, над ним есть сознание — Престол Духа — изначально Сущий Бог, Человек.
Почему дьявол спорил о Моисеевом теле
Почему дьявол спорил о Моисеевом теле? Причина — в одном Слове Божьем. Бог сказал: взойди на гору и умри. Вот это слово «умри» (один термин всего!) дал возможность сатане оспорить эту ситуацию.
О чём спор между двумя Херувимами: Михаил и херувим осеняющий, доколе не нашлось в нем беззакония (Иез.28:15). Никто из смертных не понял, в чем суть этой темы. Нужно минимум два свидетельства о процессе, и конечный результат будет увенчан третьей природой — печать Духа, как приговор.
Взойди на гору и умри. Точка, больше нет ничего, нет второго свидетельства. Вот поэтому и произошел спор… когда Я говорю о чем-то впервые в истории, всегда участвует Высшие Силы – Серафимы. Поэтому, кто имеет сенсорные способности видят и говорят, что Я в столпе огня и столп в небо уходит. Вторые сразу дают омытие — Слово, и третьи тут же ставят печать на каждом Слове, и с этой позиции это Слово достигает результата.
Почему Михаил сказал сатане: «Да запретит тебе Господь»? Не было второго свидетельства, а задача души (Слова) – в системе разделения и расставления акцентов. Первый акцент: смертью, да умрешь. Второй акцент: Моисей, друг наш — Христос, тело его, – уснул, но Я иду разбудить его. Это история с Лазарем, исполнение этого обетования. Сон – это параллель, которая переводит в формат жизни из смерти, в не умирание. Вот такой был диалог. Херувимы договорились.
Часть — 4
Тело Адама
Адам – образ собирательный, это прототип древнего – будущего человечества. Это есть тень будущего, а тело – во Христе (Кол. 2:17). Речь идет о Законе, о Слове, о жизни, о перстном Адаме — душе живой, который есть тень будущего, т.е. прототип древнего человечества (Омега, она же Альфа), а тело — прошлого и будущего Адама.
Первый Адам и последний – одно и то же. Душа Живая и Дух Животворящий – целостная структура, иначе Он бы в теле не воскрес, вот в чем суть. Генетика – это серьезно. Поэтому Он сказал: иду, как написано обо Мне. Прежде, нежели был Авраам, Я есмь (Ин.8:58). Я – Адам, Первый и Последний, Альфа и Омега всему, что здесь есть.
Тело Адама должно храниться во внутреннем содержании Слова – в чистоте Христа, Посланного с Небес, во что желают проникнуть Ангелы – служебные духи, посылаемые во спасение, которые в словах Библии постоянно судятся с этих Небес Духом Истины. Содержание Тела Христа, Посланного с Небес – Слово суда — Духа Истины. Только в этом случае будет осолено огнём — содержимым этого Слова и поставлена печать восприятия, как акцент Духа. Ангелами Своими Ты творишь духов, и служителями Своими – огонь пламенеющий (Евр. 1:7) – плодитесь и размножайтесь.
Непоколебимое
Новая эпоха подразумевает Новые законодательные нормы, хорошо забытые старые. Се, творю все новое: новое небо и новую землю (Откр.21:5). Говоря еще раз, поколеблю не только землю, но и небо, и тогда придет непоколебимое — то, что сейчас происходит. Но это было сокрыто от всех древних Святых, богословов и, тем более, науки.
Непоколебимость может быть только в одном: Дух или Бог – Он от начала и во веки Тот же, и Он непоколебим. Новозаветная модель – это небо. Никто не восходил и не сходил (Ин.3:13). Я пришел с Неба, чтобы дать вам возможность понять, что они думают о вас, и вот Я вам говорю это.
Сейчас новая формация, которая переводит не только в Вечность, но и объясняет позиции этой вечности и что там делать, как распорядиться этими Силами, и что в результате. Переход здесь и сейчас. Вечность, как факт, уже есть, и это уже непоколебимо. Все остальное было той или иной моделью развития, процессом. А то, что Я делаю, – никогда не перестанет быть, Вечно. Сейчас и небеса колеблются, так штормит! Вот поэтому в Литургии Я написал от лица Святого Духа – Марии, Тела, которое во Христе, потому что Церковь – это Тело Христа: «Отныне небо и земля – одно. Мария.».
Почему в Литургии: не «истинно, истинно говорю» – первый и последний Адам, и уже Душа живая, а «трижды блаженны сопричастные»? Это Троица совокупно, все Три Неба участвуют, самый последний формат проявления этого измерения.
Дальше идет Вечность четвертого измерения — Крест Вселенной. Она расширяется. Работы много — упраздняться для этой среды (внешняя форма) и проявляться для Вечности – контролировать (как это происходит), себя контролировать. Если б вы судили сами себя, то не были б судимы от мира (1Кор.11:31).
Поэтому контроль — бодрствование и трезвение – вечные ценности должны выстраиваться в систему и осознаваться.
Третий и последний пункт развития сознания – Мудрость. Акцент этой Мудрости, сходящей Свыше от Отца Светов – лев пасется с овцой и дитя играет у норы аспида (Ис.11:6-9). Вот крайние точки, Альфа и Омега – последний акцент Мудрости в этом измерении. Когда это присутствует, все будет хорошо. Но, если этого нет, значит, где-то не прободрствовал (не упразднился) и не протрезвился (не в общении с Богом через молитву).
Есть стереотип мышления. Это исследованная однажды ситуация, которая принесла тебе результат, и этот результат был усвоен как полезный. Подсознание тебе говорит: дежавю, все повторяется, я знаю результат, он меня устраивает. И ты уже это не контролируешь, а зря. Вот поэтому Христос сказал: Царство Мое не от сего мира, и добавил, человеку это невозможно.
Безмолвие на Небе на полчаса (Иуда и Сын Божий)
Когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса (Откр.8:1).
Это третий и последний штрих к картине, акцент. Итак, полвремени. Дьявол, когда вложил в сердце Иуде предать Христа, имел мало времени. Поэтому – что делаешь, делай скорее (Ин.13:27), у тебя мало времени.
Двенадцать Апостолов (2 по 6) — внешнее и внутреннее состояние творения, образ и подобие, поэтому по парам всегда посылал. Акцент на сынов Громовых, как переходную модель между Херувимами и Серафимами. После того, как безмолвие на небе, полчаса проходит и акцент переходит в следующий цикл — избирается новая модель, следующий Апостол: изберем из среды нас того, кто был изначально и слышал слово, которое пребывало с нами. Бросили жребий и избрали еще одного (Деян.1:15-26).
После этого получаса, когда было безмолвие на небе – седьмой уровень, после Слов: «В руки Твои предаю Дух Мой» – все открылось. И врата ада не одолеют Его, т.е. не только небеса прошел, но и спускался на дно. Все замерло. Была пятница и наступала Суббота, Великий День – единственный во всем времени: Пятидесятница (семь седмиц прошло), день Великий, Полная Свобода: все отпускалось.
Термин «жажду», как акцент проявился в виде Слова уже по Воскресении – Христос Воскрес. Явился двоим при дороге в Еммаус, в долине; потом явился одиннадцати и упрекал их за неверие и жестокосердие. Ему рассказали об Иуде, что он бросил тридцать сребреников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля и купили на них землю горшечника, посему и земля та называется «землею крови» до сего дня (Мф.27: 3-9). И это все было.
Но в чем здесь вопрос? Произошел временной парадокс – единственный и впервые в истории: парадокс временного обрезания. Иуда, конечно, образ дьявола. Дьявол лично вложил в сердце Иуды, потому что речь шла об исполнении того, что было до всего, т.е. на Небе. Произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. (Откр.12:7-9).
Но, в чем парадокс и почему так не повезло? Никто из древних и современных святых даже не приблизился к пониманию этого вопроса, никто не понял сути происходящего. Пророчество-то все знают, и этот парадокс был предусмотрен от начала, от пределов вечности. Есть апокриф, но так как все Писание богодухновенно для научения, для обличения, вразумления, наставления (2Тим.3:16), то акцент вот в чем:
Христу рассказали об Иуде, что всё состоялось по пророчеству. Пророчество-то все знают, и этот парадокс был предусмотрен от начала, от пределов вечности. Христос выразился следующей фразой: «Иуда, Иуда, если бы ты обратился ко Мне, Я бы простил тебя».
Успение Христа: Отче, прими Дух Мой, — ушел; завеса в храме разодралась сверху донизу, небо сошло на землю и пронзило все: камни рассеялись, тела усопших святых воскресли и вошли во Святый Град, и вошел на Небо – впервые в истории.
Что происходит? Здесь дополнительные акценты есть. Суть в том, что они не пересеклись. Тот «умер» и тот «умер», смерти нет. Они не пересеклись в следующем цикле жизни, хотя речь шла о последнем акценте и категории пребывания в Вечности. Хотя разбойнику сказал: ныне будешь со Мной в раю, – поэтому он вошел первым, до того, как тела усопших святых воскресли – праведники от начала мира, которым вера вменилась в праведность. Разбойник вошел первым. Ныне – это сейчас; не завтра, и не третьего дня; сейчас, при Мне, со Мной.
Иуда и Иисус, прозванный Христом, Сын Человеческий или Адам воскресший, или Сын Божий, Сам Бог или Тело Святого Духа, – не пересеклись.
В чем здесь смысл? Дьявол — клеветник, неправедное слово или ложь, антипод Причины. Дьявол, древний змий — время или цикличность, или Закон; Дан (колено Израиля; второй уровень, более низкий) и Иуда (в Новозаветной модели) – это одно и то же лицо.
Как рассматривать духа дьявола, сатаны, люцифера
Только с позиции образа, но подключившись к Причине увидишь Духа. Глубинное бурение, акцент сознания должен пройти в Причину, причем только от обратной связи: Иуда – Дан – дьявол, и только с позиции Правды (Святого Духа): о правде, что Я к Отцу Моему иду. Другой позиции нет, и по-другому увидеть нельзя эту схему.
Дух возвращается к Духу; от Бога исшел, и к Богу возвращается — только по этой схеме. Если рассматривать эту ситуацию с любой другой стороны, – понять невозможно: ни человеку, ни ангелу, никому. Нужно смотреть не с позиции Истины, а с позиции Правды, потому что дьявол – это Дух, акцент внешней формы мудрости, украденной у Причины. Мудрость, сходящая Свыше: тиха, мирна, послушлива, полна милосердия, добрых плодов, непристрастна и нелицемерна» и плод правды сеется у тех, кто хранит мир (Иак.3:17-18) – одна степень. С позиции другой мудрости душевной, земной, бесовской, невозможно этого увидеть. С позиции ума преображенного и разумности подхода в исследовании Писаний — исключено, дальше Новозаветной модели не уйдешь. Только Мудрости, как акцентов в исследовании духовного мира, от начала Сущего Духа.
Как произошла на небе война, как Михаил воевал против дракона? Бог вне времени и человек, как образ Его, тоже должен быть таковым – вот Причина войны. Только с позиции мудрости, нисходящей свыше, а она идет постепенно сверху вниз – со-делается Тело во Христе, и уходит в Правду. Правда уйдет к Правде — Иуда – Дан — дьявол. И, когда придешь на Небо, дьявол во всей красе от начала, до падения… Но это высшая степень, высший пилотаж. Только в этом случае половинка времени – полчаса: смена двенадцатого Апостола. Полчаса, потому что 2 по 6. Последняя шестерка – не образ уже, а подобие Духа в человеке, полет над бездной.
Как происходит смена координат и Воскресение
Последний цикл – не душевный, а духовный, потому что о всем надобно судить духовно.
Что происходит? Вот эта половинка (одиннадцать-двенадцать) – рассматривается как одно целое. Это Слово – Египет, Ефрем и Манассия. Не Десятина (человек), а пограничные элементы — Мудрость. Тысяча — тебе Соломон, а двести – стерегущим плоды его (Песн.8:12) — крайние точки: жизнь-смерть.
Продали Иосифа (мешал, любимчик, надо же), но он проявил смекалку. Израиль пришел, потому что закончился хлеб, хотя по обетованию — целый процесс и акцент, Новый Завет. А в Египте, во внешней форме – у Хама, который открыл наготу отца своего, – все хорошо. Две седмицы пережили и нашли баланс: семь лет хороших, семь – плохих. Выровняли баланс ветхого Адама и нового Адама — Ефрем и Манассия. Но пограничные элементы Слова (ветхого и нового Адама) состоят из переходной модели — Мудрости пребывания Десятины в Кресте Мира, т.е. Израиля — воинства Небесного (Бог хранит народ Свой!). Вот это Божественная Мудрость или состояние преображения самого Слова.
Ну, открыл ты наготу отца своего, пирамиды построили, все хорошо. Образовалась своеобразная жреческая каста, которая руководила всем тогдашним миром. Все слушались Египет как единственных, имеющих лицензию на жизнь в вечности и технологию угла 90 градусов — уровень последнего восприятия десятины как креста мира.
Почему Я так говорю? Общий план бытия нашего измерения (время, пространство и энергоинформация)– это 36 (3 по 12). Есть в этом четвертый уровень, спрятанный в раздельности своей, в каждом из них.
Египетская технология: крест десятины (человека), но он не окончательный. Арабская цифровая форма принята за основу, потому что здесь технологический секрет десятины присутствует. Это самая древнейшая технология, которая вообще была спущена на землю: крест, спущенный без одного — от ноля до девяти – вот десятина.
Не с Моисеевой единицы – десятины, единица с нулем, как завершающая формула круга жизни образа и подобия. Нет. Это новейшая технология и не украденная. А украденная технология – от ноля до девяти. Та же самая десятина в кресте вселенной образует 36. 36 измерений или полный круг жизни — 360 градусов и 36 измерений упраздняются как десятина. Выделенный элемент подразумевает акцент угла.
Как это выглядит для человека? пришел с востока, понимая систему ценностей, дошел до центра и ушел, по подземной реке жизни в лодке Ра. Почему подземной? Потому что душевное, если оно земное, оно бесовское, и есть технологии сохранения энергии в пирамидальной форме восприятия сознания. Пирамида – это та же самая девятка или 36 проявлений. Моисей вынес всю мудрость из Египта, расставил акценты, которые имеют более совершенные характеристики. Эти акценты принесли плод в Новой модели – двенадцати. Десятина состоялась как Десятина. Моисей создал модель Египта, Ефрем и Манассия как пограничные элементы и мудрость свыше, т.е. полная охранная зона образа и подобия.
Образ – Закон или Моисей. Подобие – Новозаветная модель, следующий цикл. Путем наложения: иду, как написано обо Мне; исследуйте Писания, ибо думаете через них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют обо Мне; все Писание о Христе –модель состоялась. Охранная зона — мудрость Свыше, Божественная Мудрость есть, круг замыкается.
По украденной технологии Хамом восточные мудрецы тоже иногда достигают какого-то «абсолюта». Но это воронка, которая ведет в фикцию, в ноль, растворяет сознание. Поэтому акцент на круг жизни — систему Десятины в пограничных формах, двенадцати.
В Новозаветной модели исполнения Закона 11 и 12 один элемент – охраны, т.е. врата ада, потому что мудрость всех зафиксировала в узах, в круговороте жизни, цикле. Врата ада рухнули – Иуда. Весь цикл, в этом случае, рушится, открывается Путь в бесконечность, ноль в целостной структуре состоялся.
Образ и подобие, как целостная величина Десятины в круге Мудрости Свыше упраздняется, т.е. весь цикл состоялся как измерение. Эта Десятина, Человек уже становится единицей Света в целостной структуре или Сыном Божьим. В переводе: после того как разрушены врата смерти (12-й уровень упал), фиксация системы рухнула — врата ада не одолели Его. 12-й акцент (последний) и есть прорыв в следующий цикл 12-ти: еще 12, еще 12 и еще 12. 12 на 12- 144 формы. Когда 144 освоены, там уже легче. Другие немножко технологии, но система остается системой. Первый шаг – самый трудный.
В этом случае, сам Человек (три на небе, три на земле) становится Богом, т.е. Образом и Подобием, шестикрылым Херувимом, Серафимом и Престолом – и 150 единиц Света есть. Он добавляет к 144-м исследуемым единицам Света Образ (три) и Подобие (три). Когда покорено Ему все, то Сам Сын покоряется Отцу, и будет Бог все во всем (1Кор.15:28). Только так может быть усвоена Третья Пятидесятница.
Но, чтобы не было предрассудков по поводу дьявола, еще раз повторюсь, как исследовать, чтобы в конце можно было сказать: и я увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с Неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего (Откр.21:2). Имеет 12 ворот, 12оснований – всё по 12. Там нет ночи. Избран новый Апостол (новый камень огнистый), 12-й — Новый Херувим. Этот исчез в промежутке (без полу-времени). Они не соприкасаются, они прошли мимо, они разделены: Иуда и Христос. Дьявол прошел мимо. Смерть, где твое жало, ад, где твоя победа? Разрушены врата 12-й категории. И только в этом случае — Древо Жизни 12 раз, приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой, итого 144 (Откр.22:2).
Шестая степень восприятия (там человека уже нет) – становится Самой Троицей, в плане освоения следующего цикла мироздания, Три Пятидесятницы.
Только в Завете Духа эти акценты оживают. До этого это была тайна за семью печатями. Последней, третьей категория Духа отведена половинка, полчаса тишины, анабиоза. Все замкнулось, все зафиксировано, все замерло: ад, рай, демоны, ангелы, люди, вся вселенная. И только потом образовалось Тело как Победа.
Узнаваемость Духа происходит только при вкушении хлеба или Слова. Или неузнаваемость — Он становится невидимым для них.
Я дополнительно объясню Апокалипсис, впервые в истории, совершенно в новом формате. Апостол Иоанн (самый стойкий, самый любимый), когда видел эти вещи, два раза падал в ноги Ангелу. Не делай сего; Богу поклонись (это все Его затея, серьезные игрушки), не запечатывай слов пророчества Книги сей (пусть читают, придет время, поймут) (Откр.2:8-10). Я говорю вам: время пришло!
Поэтому полвремени – Херувим осеняющий, первый и последний, четвертый после Троицы, который замкнул цикл времени и лишил возможности четвертого измерения — Креста; или Иуда, который не получил дыхания жизни и не стал душой живой, он удавился. Не получил дыхания жизни, поэтому они не пересеклись, была замена правых двенадцати проявлений.
Это схема древняя, до возникновения всего. Расставив акценты сознания и получив Мудрость, замыкается круг жизни — переходишь из смерти в Жизнь. Лучше Египетской на одну десятину, на вот эту долю (полвремени) суточного цикла – ночи, потому что 2 по 6 – это день и ночь (акценты творения, внутреннее и внешнее), свет и тьма.
Нет тьмы, мы ее упразднили и не пересекаемся; мы ее заменили на праведные формы в человеке (вместо зла, вместо плохого разбойника). Разделение состоялось, и замена состоялась: первый и последний.
Проще, уже никто не скажет. Принципиальные акценты расставляю, как это происходит, чтобы проявился Дух и состоялась схема. Чтоб понять дьявола, нужно: Иуда, Дан, дьявол, тогда цикл состоится. Другой схемы нет. Когда перейдешь эту половинку, оставишь пол времени, будет Вечный цикл времени — пребывающее.
Есть 37 – Отец, есть 38 – Сын, есть 39 – Дух, а есть их Крест – 40 — весь цикл, Закон.
42 — когда вся тварь совокупно упокоилась на Небе или познала Истину. Каждое число имеет свой символ или имя. Прежде, нежели был Авраам (те двенадцать) – Я есмь. Прежде, нежели был Закон, был Законодатель.
Часть — 5
Нейтральность (будьте как дети)
Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая (Мф.6:3) – вот это будьте как дети. Дети не имеют опыта, смотрят на мир широко открытыми глазами и учатся, при этом остаются чистыми во всяком деле. Для того, чтобы эта модель состоялась в правильном направлении и принесла положительный результат, нужно бодрствование и трезвение во всякое время Духом (1Пет.5:8).
Дух всегда подразумевает Баланс или нейтральность. Ты не включаешь человеческие вибрации, никаких усилий, кроме — хранишь себя от среды и двигаешься Силой Возлюбившего тебя (Рим.8:37, Гал.2:20).
Когда человек не успевает за рядом идущим, бегущим или летящим (что тоже бывает), тогда понимаешь, что Бог дал каждому свое: одному так, другому иначе. У каждого своя скорость вращения сознания, у каждого своя греховная чаша — звезда от звезды разнится в славе. Но, только при условии соблюдая нейтралитета, т.е. левая рука не знает, что делает правая (будьте как дети) в общем спектре будет установлен Баланс, и всем все будет вовремя.
Главная задача Сынов Света – это контроль. Но вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, уповайте на Милость Господа вашего Иисуса Христа и, приобретая дары Духа на служение Ему, храните себя от мира. Ибо проходит мир, и образ его, а Господь пребывает вовек (Иуд.1:20, 1Кор.7:31). Но первично: назидая себя на святейшей вере вашей, ибо без Веры Богу угодить нельзя. Это не угадывать, как у гадалок, колдуний, ведьм всевозможных.
Бог угождает исполнению твоих просьб, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё (1Ин.3:20). В этом и есть служение Ангелов.
Просишь у Бога с Верою, нимало не сомневаясь, потому что все возможно верующему, назидая себя в святейшей вере вашей, молясь Духом Святым. В этом случае Бог слышит и дает все необходимое для возрастания в Силе этого Духа, в надежде на спасение. В этом случае ты просишь на добро и получаешь просимое от Него. Для чего? Только на служение и нужды святых. Он угождает через тебя другим.
Преображение
За внешней простотой — тончайшая Мудрость. Формула простая: замена только одной категории — духа зла, потому что это все в человеке. Одна и та же формация, одно и то же дерево, но это дерево добра и зла, потому что дуальность присутствует во всем.
В этой дуальности последние пограничные элементы — Ефрем и Манассия, египетская или внешняя форма выражения Слова, для того чтобы получить вечность. Схема египетских жрецов, которую украли сыны Хама, рабочая, но она неправедная из-за кражи, поэтому и пользы такой не приносит.
Но, в данном случае — приносит пользу, без нее схема не работает, потому что Израиль возрос в Египте, Христос Младенцем был в Египте. Это предварительная форма познания, приобретение знаний о вечных ценностях переходной модели из смерти в жизнь. Это нужно, и Я всегда поощряю. Просто читайте: приобретайте, умножайте, накапливайте. Я приду: либо все разрушу, либо подкорректирую, благословлю, и там будет жить Дух.
Человеческая душа (психика) пытается овладеть ситуацией, потому что она – образ Божий, и эта генетическая память Духа говорит ей, что это нужно делать и чем быстрее. Но когда уже наелся и успокоился (я такой классный, все знаю, все умею и могу другим рассказать), вот здесь ко Мне на экзамен. Сдал на пятерку – молодец; сдал на двойку – иди учись дальше.
Теперь, что это за смена координат? Изъята единственная форма падения, изъята форма зла. Дуальность – разделена. Разделю народ Мой на овец и козлов – в человеке! К злодеям причтён, один по правую, другой по левую, но один воскрес, другой пошел в муку вечную. Во всем Писании дуальность присутствует. Разделяет третья природа – Бог. Завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу (Мк.15:38) –разделяет человека, потому что Бог есть Дух, и Его задача разделить всё. Конечная фаза разделения – человеческий Дух, потому что дух от начала и во веки тот же.
Что отделяется у Духа человеческого? Образ от подобия. Есть две категории, они вместе, но человек не понимает, какая из них доминирует; сегодня так, завтра иначе. Когда с третьей позиции — позиции Покоя (человек смотрит на себя как бы со стороны) показаны разделенные функции одного и другого Духа (внутри этого человека), тогда только предоставляется выбор между жизнью и смертью. Предлагается жизнь и заместительная жертва — такого же человека – Иисуса, Который взыскал титул Царя, Посланного Спасителя, оправдавшись смертью. Он Сам пошел, Его не принуждал никто, только это считается оправданием – Верой взял, хотя и знал, и говорил: Я на то родился и на то пришел в мир (Ин.18:37).
Но, конечная фаза вот этой системы последней решимости была на Фаворском Преображении. Моисей и Илия явились с одной целью: дать последний приказ-задание Свыше от Отца Светов — иди и не бойся, Я с Тобой. Но, Ты должен это пронести Сам, Верь в Меня, – такова искупительная чаша рода Адама. Если Я Тебе помогу, это искусственность, а любая форма искусственности, малейшая тень подразумевает искажение Правды, Чистоты восприятия, Искреннего проявления природы человека. Поэтому и сказал: почему оставил Меня (Мф.27:46).
Поэтому 12-й Апостол, т.е. система зла, как конечная фаза был разрушен — исчез. Они не соприкоснулись, когда Он пробил эту систему Собой, низ-верх, право-лево — объединил круг жизни. Это как яйцо: птенчик, когда вылупляется, он разбивает все и – освобождается. Нет больше плена, уз смерти. Поэтому Магдалина принесла крашеные яйца, как символ того, что один Птенчик уже улетел.
Преображение — полет над бездной или полчаса. Час в цикле времени, это одна доля. 12 часов – это Свет, но в этом Свете есть один час тьмы. Ее нужно было заблокировать, уничтожить и заменить другим. Но, эта тьма может быть освящена только смертью, и в этом случае, принесение жертвы состоялось. Тьма заменена, 12 часов состоялось (полвремени), Закон исполнен.
Время – это суточный цикл 24. Времена – это шесть дней, полвремени – один час в общем спектре мистического времени. Один день как тысяча лет — мистическое время. Итого семь дней — вся история цивилизации, но вмещенная в узкую полоску спектра — в цикл жизни людей, потому что Сам Бог воплотился в человека. Целая эпоха, уместилось в одной жизни человека, вот поэтому стал подобный нам раб (Флп.2:7).
Бог стал человеком и за узкую полоску спектра, за 30 лет, вместил понимание цикла 2000 лет, причем в нескольких образах, который потом раскручивался в каждом поколении, потому что была возможность показать весь спектр Воли Божией по отношению к человеку. До этого никто не мог этого сделать. Все читали, да, воскреснет. Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день (Ин.11:24). Где тот день, когда это будет? – никто не знает. Христос показал, как это происходит с отдельно взятым человеком. Поэтому Он сказал: иди за Мной… И там, где Я, там и ты будешь (Ин.21:19,22). Всё возможно верующему и без Веры Богу угодить невозможно (Евр.11:6).
Успение
Успение – от слова сон, уснуть. Люди говорят: умер. Есть уточнение по этому вопросу.
Первая форма — издохнуть, испустить дух. Дух вышел, души — жизни нет. Жизнь как таковая не состоялась, ни вреда, ни пользы – ноль. Что это такое? Человек издыхает, потому что все его усилия были построены на бессознательных инстинктах, поэтому он приравнивается к животному. Если бы ему кто-то сказал: «друг, ты неправильно делаешь. Есть Христос, Он сделал так, чтобы ты последовал Его примеру и получил жизнь несравненно лучшую. Но этому человеку никто не сказал, и он сдыхает.
Технология реализации этих инстинктов осознается, но сами инстинкты, которые его побуждают – не осознаются. Он не понимает, откуда такая тяга к тем или иным вопросам жизни, что он делает. Привык и забыл почему и зачем это делает, он не понимает причины. Ему это не вменяется, вот в чем суть, и это правильно. За что судить этого человека, если он не понимает, что делает? Так же, как хула на Духа. Он никогда не знал и не имел этого Духа.
Вторая форма – умереть. Процесс один и тот же. Не просто умереть: в десяти параллелях опуститься хотя бы на одну позицию вниз. Обычно падают на дно сразу. Человек умирает не только для будущей жизни, но и для этого проявления жизни, которая ему дана в испытание. Жизнь дается для того, чтобы человек взыскал более высокий уровень или завысил для себя планку, имея пример для подражания, конечно. Его задача выбрать и последовать, но он этого не сделал по тем или иным причинам. Заменил Истину Божию неправдой. В этом случае он умирает и идет ниже 51-й этаж ада нашего мира. Как правило, если пустился во все тяжкие, то идет на дно.
Но, это о человеке и с позиции человека — служения Ангелов или тварных светлых духов, которые дали ему шанс и послужили в свое время, без вмешательства Причины. Вот это важный момент.
Но, если Причина обратила внимание на душу, на дерзновение сердца идти по Вере, и после этого пустился во все тяжкие, то в этом случае самый плохой вариант из всех возможных – Причина говорит: смертью, да умрешь — поднятия со дна ада не будет. Есть еще худший вариант, но это для избранных, хуже просто не бывает. Все остальное — более-менее управляемо, под контролем. Этот вариант – без контроля. Почему? Ангельский чин, светлый служебный Дух от Причины, как посол в другой стране. Аллегорично: вызывает президент министра иностранных дел и говорит: вот этого посла, он талантливый, нужно послать вот в эту горячую точку (а вы все в горячих точках). Если не выдержал – его списывают и никто не имеет права вмешаться. Он смертью умирает вечно. Он попадает в геенну огненную, возврата не бывает оттуда, только через особый вид энергетических каналов на другой стороне галактики. Его нет, и никогда не было – стирается.
Третий вариант – успение. Там точно вмешивается только одна форма жизни, единственная, первая и последняя – Причина. Никому больше не дано права власти над Святым, только Причина. Апостол Павел говорит: упование мое – Господь (я никого не хочу знать, ни дальних, ни родственников, ни связей никаких, никаких своих заслуг). Упование мое – Господь, сам себя никак не сужу, Он – Судия, и вот как Он скажет, там и будет, приму любое Его решение.
Успение – самая удачная форма во всей системе, заслуженная — венец жизни. Как Павел говорит: готовит мне Бог венец жизни, праведный Судия, поэтому недолго быть с вами. И у меня выбор: хочу разрешиться и быть со Христом, ибо это несравненно лучше, но, так как несказанно, и незабвенно люблю вас, то не знаю, что избрать: влечет меня то и другое. Но, наверное, останусь и пребуду с вами ради немощи вашей (Фил. 1:22-25).
Успение – ресурсы природы человека закончились в тот момент, когда он исполнил Волю Божью. Ни секундой раньше, ни секундой позже. Он себе не принадлежит, и его ресурсы – это не его ресурсы. Когда исполнена Воля Божья, он переходит из смерти в Жизнь — уснул здесь и проснулся в следующем цикле. В каком из них, там целая лествица, знает только Праведный Судия.