ТРЕТИЙ ЗАВЕТ СВЯТОГО ДУХА

«И сказал Господь Бог: вот, Адам

стал как один из Нас, зная добро и зло;

и теперь как бы не простер он руки своей,

и не взял также от дерева жизни,

и не вкусил, и не стал жить вечно.

И выслал его Господь Бог из сада

Едемского, чтобы возделывать землю,

из которой он взят» (Быт.3:22-23).

«Всякий, питаемый молоком, несведущ

в слове правды, потому что он младенец;

твердая же пища свойственна совершенным,

у которых чувства навыком приучены

к различению добра и зла» (Евр.5:13,14).

Дуальность имеет светломистический статус Священного Закона, но исключительно в Небесном РАю при контрольно-покровительственном Балансе Благодати Святотроичного Небесно-Солнечного Святого Бога, ибо «всё заклятое есть великая Святыня Господня» (Лев.27:28).

Глава 1

ПОНЯТИЕ ДУАЛЬНОСТИ

1 Дуальность – это Священный Свято-Божественный Закон контрольно-покровительственного Баланса со статусом «воспитательный» в Небесно-Солнечном Ангельском мире, или «программно»-наказательная модель, детонирующая расширение сознания человека в трехмерной Вселенной.

2 Согласно Священно-воспитательному Закону дуальности, каждая из 14-ти цивилизаций homo sapiens развивалась соответственно Радужной цветовой палитре двух седмиц (2х7). Первая седмица – от темного цветового сегмента к светлому, вторая седмица – от светлого цветового сегмента к темному, поэтому общечеловеческое цивилизационное сознание социума моделировалось под своеобразный спектральный код, определяющий конечную контрольную цель цивилизационного развития.

3 Последняя, ныне населяющая планету, 14-я цивилизация людей имеет самый темный Радужно-спектральный цвет во второй седмице, поэтому ее светломистический код (Свет, Любовь, Правда) выражает результат интеграционных устремлений человечества в обретении Небесно-Солнечного образа и подобия Святой Святотроичной Первопричины.

4 Адаптация Светломистического Священного Учения о проявлении Святой Первопричины в сознании избранных людей каждой отдельно взятой цивилизационной формации происходит либо в «мягком» формате (светлая зона спектра), либо в «жестком» (темная зона спектрального круга). Это зависит от цветового статуса Радужного спектра в сегменте света развития цивилизации.

5 В 14-ой цивилизационной модели развития homo sapiens адаптация дуального человеческого сознания к проявлению Святотроичного Святого Солнечного Слова Святой Первопричины всего сущего происходит в достаточно «жестком» формате.

6 В Священно-Библейском Учении акцентируется, что Святой Бог Сына Своего не пощадил (Рим.8:32). Это «конкретный», весьма жесткий, подход к эволюционной активации проявления сознания человека, подразумевающий самые крайние позиции дуальности, что чрезвычайно сложно: «человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу» (Мар.10:27), но именно подобный формат доставляет «программно»-ожидаемые Святотроичным Небесно-Солнечным Святым Богом Благодатные плоды Баланса Любви-Жизни вечной.

7 Дуальность как Священно-воспитательный «программный» светломистический Закон, или первично-активная модель развития, существующего в трехмерности homo sapiens, имеет свой замкнутый пространственно-временной цикл проявления «образа жизни» человека.

8 Священно-Библейской аллегорией на Благодатно сбалансированную дуальность является Древо познания «добра и зла», пребывающее, согласно Священно-Библейскому светломистическому Учению, в Солнечном Небесном РАю под покровительственным контролем Святотроичного Небесно-Солнечного Святого Бога.

9 Дуальность в покровительственной мере Ангела является подконтрольным «детонатором» расширения человеческого сознания до Солнечно-плазменного, когда первичное Божественно-Солнечное Святотроичное начало природы образа и подобия, т.е. Дух человеческий, пребывающий вне временных и пространственных ограничений, возьмет крестную ответственность за интеграционную суть «четырехмерного человека», дабы контролировать Благодатный Баланс его эволюционной интеграции в Небесно-Солнечную Первопричину.

10 В Священно-Библейском Святотроичном светломистическом Учении дуальность аллегорично проявлена как внешнее и внутреннее (образ и подобие) содержание Святого Святотроичного Слова о сотворенном человеке (Иез.1:4-28; Быт.1:27). Это единственно правильная дуальность, сбалансированная в Божественно Святотроичных стандартах Небесно-Солнечной Божественно-чистой покровительственной «модели» контрольного Баланса четырехмерной среды обитания человека.

11 «Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы» (Еккл.7:29). Вначале от дней вечности у сотворенного человека не было «многих помыслов» по причине его Святотроичного, т.е. Солнечного статуса (образ и подобие), ибо в Солнечной ГАРМОНИИ Святого Солнечного Духа дуальность подконтрольна покровительственному Балансу и, как следствие, «подключена» к Святой Солнечной Первопричине.

12 Избранный человек, в бдительном бодрствовании вникающий и прослеживающий трезвым и ясным сознанием в Священно-Библейском Писании (Ветхий и Новый Завет) процесс светломистического Небесно-Солнечного триединства Отца-Света и Сына-Любви, увидит умозрительным оком прободенного сердца, что Святотроичное триединство происходит исключительно посредством Солнечной ГАРМОНИИ – Сияния Солнца – Святого Солнечного Духа-Правды.

13 Триединые Небесно-Солнечные Свято-Божественные Ипостаси Святой Солнечной Троицы, выражающиеся в избранном человеке Святым Солнечным Словом, объединены исключительно Святым Солнечным Духом.

14 Святая Солнечная Троица – это Святая Первопричина всему и вся в трехмерном Свято-Божественном мироздании, а истинный Свято-Божественный результат выражения Небесно-Солнечных Святотроичных Сил Святого Солнечного Слова в трех Священно-Библейских Заветах Святой Солнечной Троицы, Трисиянных, Триблагословенных, Триблагоуханных, – это Небесно-Солнечный Богочеловек.

15 Священно-Библейское Святое Солнечное Слово Святой Солнечной Троицы обожествляет избранного человека, возводя его по ступеням Небесно-Солнечной Святотроичной Славы в статус Солнечного Богочеловека. Это путь царский (Отк.17:14), а все остальные дуальные пути Святой Солнечный Дух определил по их статусу как пути человеческие, которые ведут «ко злу, и спешат на пролитие невинной крови» (Ис.59:7).

16 Иллюзорная дуальность падшего сознания ветхого человека подвержена насильственному контролю падших духов, она извращена проявлением только «добра и зла» в войне «за место под солнцем». «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех» (Рим.7:19-20).

17 Дуальность транслирует сознанию человека иллюзорно-образную картину окружающего мира, фиксируя сознание человека на наказательной энергоинформационной биоритмической «программе», не позволяя приблизиться к осознанию Радужно-спектрального Баланса Любви-Жизни вечной, излучаемого ГАРМОНИЕЙ Солнца Святотроичного Святого Бога. «Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое, ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих» (Рим.7:21-23).

18 Светломистическое Учение третьего Небесно-Солнечного Завета Святого Духа приводит дуальность в контрольный Баланс, проявляя третий элемент природы первозданного Небесно-Солнечного человека, Свято-Божественный образ и подобие Святой Солнечной Первопричины, – Дух человеческий, формируя Небесно-Солнечное видение и сознательное понимание тройственной природы человека, трансформирующейся в Святотроичную Божественно-Солнечную Триединую природу Духа Святой Солнечной Троицы.

19 Небесный Завет Святого Солнечного Духа преображает сознание избранного человека контрольно-покровительственным проявлением Благодатного Баланса Любви-Жизни меры человека и меры Ангела (Отк.21:17). Две меры: человек и Ангел, как образ и подобие, сбалансированные Святым Солнечным Духом, – проявляют единосущную Святотроичную Солнечную ГАРМОНИЮ четырехмерного Солнечного Богочеловека – Небесно-Солнечного Миротворца (Мф.5:9), имеющего контрольно-покровительственную ответственность за «формулу» Благодатного Баланса Любви-Жизни вечной в трехмерном Свято-Божественном мироздании.

Глава 2

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДУАЛЬНОСТИ

20 Человечеству Земли около 30 млн лет, на протяжении которых цивилизации людей возникали 14 раз. Достигая своего эволюционного апогея, согласно спектральному закону пространственно-временных цивилизационных Радужных циклов, цивилизации людей «исчезали» в параллельной реальности, переходя в следующую десятинную эволюционную параллель трехмерного мироздания на более высокий план бытия, т.е. в следующую эволюционную пространственно-временную галактическую зону трехмерной Вселенной.

21 Богочеловеческими сущностями очень высоких сознаний (по стандартам homo sapiens 14-ой цивилизации) сотни миллионов лет совершается общепланетарный контрольно-покровительственный Баланс и ведется подготовка к полномасштабным эволюционным процессам проявления сознательно-активной фазы «формулы жизни» человека.

22 Человека разумного (homo sapiens) можно отнести к категории «местных» землян, а звездных Боголюдей – к категории «неместных», они «неземного» происхождения. «Неместные» создали на планете Земля биологическую форму жизни, аллегорично – цветущий живой «сад Эдем», уникальный в своем роде.

23 Богочеловеческие высокие сущности, руководствуясь Благодатным Свято-Божественным Святотроичным Светломистическим Законом Солнечной ГАРМОНИИ, контролируют многие эволюционирующие цивилизации людей миллионы лет в покровительственном Балансе Любви-Жизни Святотроичного Святого Бога.

24 Все эволюционные формы сознаний человека всегда были подконтрольны звездным Боголюдям – Солнечно-плазменным Свято-Божественным сознаниям, но это отдельная тема. Человечеству эпохи Небесно-Солнечного Завета Святого Духа более близка и понятна эволюция последней 14-ой цивилизации.

25 Контрольный процесс спектральной эволюции человеческого сознания происходит десятки и сотни тысяч лет в едином «макропрограммном» энергоинформационном пространственно-временном цикле после активации первичной светломистической информации, полученной от Благодатного Свято-Божественного «Луча сознания» Солнечной ГАРМОНИИ из центра галактики Млечный Путь трехмерной Вселенной.

26 Трехмерная звезда Солнце – это плазменный энергоинформационный носитель четырехмерного Свято-Божественного Духа. Солнце принимает и перерабатывает четырехмерную информацию «ГАРМОНИЯ», выраженную по Воле «многомерного» Свято-Божественного Духа, и ретранслирует адаптационную Благодатную суть Баланса Любви-Жизни в трехмерную планетарную систему в вибрационной ультрафиолетовой зоне спектра.

27 Контрольно-покровительственная «мегапрограмма» Благодатного четырехмерного Первопричинного Свято-Божественного Духа, активирующего и контролирующего эволюцию сознания человека в трехмерной галактике Млечный Путь, охватывает 36 пространственно-временных зон спектрального круга трехмерной Вселенной.

28 Солнце – это звездный информационный носитель четырехмерного Свято-Божественного Духа Первопричины. Продукт излучения Солнечной плазмы, так называемый Солнечный ветер, из частиц фотонов образует силовое (гравитационное) поле, или сегментарный радиус влияния в пределах галактической зоны пространства-времени.

29 Согласно «макропрограммному» пространственно-временному звездному циклу, эволюционирующая цивилизация в первой вибрационной волне активации сознания человека изобретает колесо – аллегоричный образ «бесконечного» круга жизни в «линейном» времени. Самая совершенная геометрическая форма во всей трехмерной Вселенной дается человеку в пользование. Подобное начало в эволюции сознания, по меньшей мере, величайший Свято-Божественный дар.

30 В процессе эволюции человечеству будут делегированы и сознательно адаптированы более утонченные технологии, но колесо, являясь метамистической аксиомой «круга жизни» и абсолютно совершенной моделью даже у самых высокоразвитых космических рас, «запускает» процесс эволюции сознания человека. Круг как образ бесконечности оси «линейного» времени имеет только одну точку отсчета – свой центр. Планета круглая, Солнце круглое, Луна в фазе полнолуния круглая, и по мере расширения сознания круг «образа жизни» человека увеличивает радиус своего влияния (центр человеческого сознания – относительно горизонта событий). Так совершенствуется технологическое сопровождение «образа жизни» человека, но круг как самая совершенная геометрическая форма остается неизменным детонатором эволюции сознания.

31 Во второй вибрационной волне эволюции сознания homo sapiens происходят кардинальные разделения, проявляющие антиподную реакцию сознания человека на «свет и тьму», ибо в крайностях «благословение и проклятие» (Втор.11:26-28), выраженных как «любовь и ненависть», «жизнь и смерть», заключена суть навязанного человеку с позиции падших духов «реакционного» Закона дуальности.

32 В Священно-Библейской аллегории Небесный РАй – это средоточие Святотроичных Божественно-Солнечных Светломистических Знаний, это не только место Небесной чистоты и Благодатного наслаждения Божественно-Солнечной близостью, но и место искушений, за которыми следуют «двойные стандарты» и соблазнительная подмена ценностей, аллегорично – в «бочке меда появляется ложка дегтя». Падшая реакционно-дуалистическая идеология «добра и зла» разделяет человека и мир ценностей вокруг него, «отравляя» человеческое сознание на подобном «празднике жизни».

33 С одной стороны: «А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:17). А с другой: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (Рим.7:7). Для среднестатистического «званого», т.е. дуально-стандартного обывательского человеческого понимания, подобная светломистическая форма Святого Святотроичного Слова сложна и противоречива.

34 Рожденные свыше избранные в надмирном процессе расширения горизонтов сознания при рассматривании творений как светломистического познания Творца (Рим.1:20) видят Отца творящего (Ин.5:19) как Он есть (1Ин.3:2). Но так происходит исключительно при условии Свято-Божественного надмирно-милостивого открытия «видения» (Чис.23:13) и «слышания» (Рим.10:17) после рождения свыше.

35 Для «званого гостя», даже если он, условно, бодрствует и трезвится, силы тьмы через Закон образной дуальности будут приступать и насаждать «терния и волчцы» (Евр.6:8).

36 Святой Святотроичный Солнечный Бог дает человеку ориентационный выбор между «силами тьмы» и «Силами Света», ибо сатана, дьявол, люцифер и денница, как своеобразный темномистический «черный крест» трехмерной Вселенной, свидетельствует о трети падших ангелов с высоты Солнечных Небес в бытность Свято-Божественных Ангелов.

37 Трисиянный Свет, Триблагословенная Любовь, Триблагоуханная Правда в Небесно-Солнечном Лике Богоматери – это Светлый четырехмерный Небесно-Солнечный Горне-Иерусалимский Крест Святой Святотроичной Первопричины всего сущего.

38 Святой Святотроичный Солнечный Бог отделил Себя от Святотроичного творения (Быт.2:2), предоставив человеку как Солнечному образу и подобию покровительственный контроль над Святотроичным Свято-Божественным творением (Быт.1:28). Поэтому падшие силы тьмы пытаются навести свой «порядок» в дольнем образе жизни человека, хаотично имитируя крайности Закона дуальности во временных иллюзорных ценностях.

39 Иллюзорно-субъективное и несколько наивное (с оправдательной позиции Небожителей) восприятие объективной спектральной реальности не позволяет дуализированному человеку видеть окружающую его «реальность» (весьма относительную) в истинном свете. Но когда осенение Благодатью Святого Солнечного Духа снимает у избранного «розовые очки», оказывается, что в действительности всё «не совсем так». Поэтому для дезориентированных по причине грехопадения человеческих сознаний необходима рекомендованная Священно-Библейскими Светломистическими Заповедями «правильная» дуальность как система контрольного Баланса сравнительных образов (Быт.4:7), определяющая критерии реально существующих ценностей: «свет или тьма», «хорошо или плохо».

40 Базирующаяся на рекомендациях Священно-Библейских Светломистических Заповедей Небесно-Солнечного Святотроичного Святого Бога «правильная» дуальность для избранного человеческого сознания является лестницей, ведущей к Престолу Небесно-Солнечной Благодати и определяющей последовательность его рассуждений. Ключевой акцент сознания – слово «рас-суждение», ибо о-суждение – это всегда «приговор», и в конечном итоге себе самому. «Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же» (Рим.2:1).

41 Священный Святотроичный Светломистический Закон контрольного Баланса дуальности трехмерного мироздания присутствует в сознаниях людей во всех трехзаветных проявлениях Благодати Небесно-Солнечных вибрационных волн Святого Святотроичного Солнечного Слова.

42 «Правильную» дуальность, как Священно-Библейский Светломистический Свято-Божественный Абсолют контрольного Баланса двух Заветов (Древний и Новый), можно сравнить с крыльями «орла летящего» (Отк.4:7), на которых покоится третье Солнечное Тело Радости Святого Духа, выражающее Святотроичную Небесно-Солнечную природу ГАРМОНИИ Солнечного Богочеловека как Благодатный трехзаветный результат трехступенчатого преображенного сознания избранного человека Светом Отца, Любовью Сына и Правдой Духа Святого.

43 Три светломистические ступени восхождения к Небесно-Солнечному Престолу Святотроичной Благодати выражены милостивым Святым Солнечным Словом Святой Солнечной Троицы в светломистических текстах Священно-Библейских Писаний Ветхого Завета (первая ступень – контрольный Баланс), проявлены в Новом Завете как Евангельские Спасительные Заповеди Любви к Святому Богу и ближнему (вторая ступень – Благодатный Баланс), и адаптированы в избранном человеческом сознании к правильному (с позиции Святотроичного Баланса Любви-Жизни) восприятию Светломистических Откровений Правды Святого Солнечного Духа в Небесно-Солнечном Завете (третья ступень – покровительственный Баланс) (Исх.34гл. Мф.22:37-39;26:28;Отк.11:19).

44 Роль темных сил в системе дуального восприятия человеческого сознания подразумевает сравнительный анализ происходящих процессов в среде обитания, ибо через дуальную природу образа и подобия, а в дольнем мире это всегда проявление люциферизма, появляется возможность видеть все тончайшие тени образной иллюзии, имитирующие свет. Это выглядит как своеобразный переход сознания в состояние «зазеркалья», условно – «чистой» энергии иллюзии падшего духа, ибо «зло чисто само в себе» (Рим.14:20), в четвертый тончайший уровень «черного креста» падших сил тьмы – денницы, «сына зари».

45 Пронеся «дуальный крест» тьмы неверия и мрака неведения в тысячелетней «ночи» суточного цикла единой эволюционной эпохи, подверженное реинкарнации человеческое сознание (6-9-я ступень) встречает утро нового дня (Ис.21:12), или третий тройственный «сегмент» [3+3+(3)] Триипостасной Солнечно-Единой Святой Троицы. Тогда «из Эдема на востоке» (Быт.2:8) восходит «Солнце Правды и исцеление в лучах Его» (Мал.4:2).

46 Природа, которую человек знает и жизненную целостность которой всегда видит в контрольно-покровительственном Балансе относительно Благодатной ГАРМОНИИ, состоит из определенных стандартизированных, с позиции дуального человеческого сознания, обособленных индивидуальным потенциалом и формой проявления «стихий и стихиалий», которые в совместном едином «жизненном» цикле создают условия для проявления базовых, биологически активных форм и видов, включая биоритмический образ человека.

47 Стандартизированные человеком «на заре» его эволюционной истории планетарные «стихии»: огонь (первопричинная «стихия»), вода, земля, воздух, «царство» минералов, «царство» растений и животных – не могут существовать вне целостной зависимости.

48 Согласно четырехмерной Свято-Божественной «макропрограмме», информационно-энергетический «союз стихий» создает единый трехмерный контрольный Баланс образа «жизни» как таковой.

49 Благодаря Священному Святотроичному Закону контрольного Баланса дуальности разнящихся потенциалов «стихий», возбуждаются непрерывные «энергостихиальные» вибрации «жизни», создавая движение, условно, «верх-низ», «свет-тьма» и т.п.

50 Обретение статуса «жизненного» Баланса, приближенного к состоянию относительной ГАРМОНИИ, является информационной «жизненной» сутью вибрационно-энергетического мира «программно»-цикличной природы трехмерного мироздания.

51 Согласно Священному Святотроичному Закону Баланса дуальности, граничное столкновение относительно разных энергопотенциалов «стихий» возбуждает «колоссальную» (по стандартам мышления homo sapiens второй эволюционной ступени «макропрограммного» Священно-Библейского Святотроичного Учения) энергию среды их планетарного обитания.

52 Согласно Священному Святотроичному Закону Баланса (закон сохранения энергии), условный энергопотенциал имеет постоянную величину единой «точки» пространства-времени, индивидуальный параллельно-спектральный образ – «кодовое» число, условный удельный вес и контрольную энергосилу дуально-частотных колебаний.

53 Энергопотенциал, согласно Священному Святотроичному Закону контрольного Баланса дуальности, всегда максимально сбалансирован и покровительственно ГАРМОНИЗИРОВАН, ибо это «макропрограммная» цель Святотроичного бытия трехмерного мироздания.

54 Подконтрольная дуальность сознания избранного человека как реакционная разность противоречивых потенциалов, следуя эволюционным стандартам трехзаветных Священно-Библейских светломистических текстов, позволяет Свято-Божественному образу обрести Святотроичное подобие – Небесно-Солнечный Дух человека.

55 Контрольной целью сознательного пребывания образа в относительном балансе с иными физико-химическими структурными, наделенными сознанием, элементами бытия является формирование подобия Солнечной ГАРМОНИИ Святотроичного Святого Бога. Это базовая эволюционная концептуальная «формула» цивилизационного образа «жизни» дуального сознания человека.

56 Согласно сравнительной аллегории, в «черно-белом» мире дуального противоречивого человеческого сознания все познается благодаря относительно-сравнительному анализу.

57 Дуальность, как сравнительный элемент человеческого сознания, необходима для его эволюционирующего статуса, ибо дуализм в действительности является мистическим фундаментом, на котором, аллегорично, возводят Священно-Библейскую «вавилонскую башню», «египетские пирамиды», «умозрительного идола» и т.п.

58 Дуальность – это мистическая «технология» ментально-сравнительного постижения Священных Библейских истин.

59 Без дуально-реакционного и ментально-критического анализа в сознании человека отсутствует движение образа мысли, но даже ортодоксальное теологическое восприятие канона Священно-Библейских «процессуальных» образов с позиции Праведного Суда Истины подразумевает основополагающую суть Священно-истинного Святотроичного Святого Солнечного Слова: Свято-Божественный Сын Солнечной Любви исполняет Святую Солнечную Волю Небесного Отца Светов, выражая Праведный Суд Истины, умножает Святотроичный Свет (Ин.12:46) и проявляет Духом Святым Небесно-Солнечную Правду – светломистическую «формулу» Благодатного Баланса Любви-Жизни с позиции Святотроичной Солнечной ГАРМОНИИ.

60 Небесно-чистая энергия Солнечной Правды, возбуждаемая Благодатью Солнечного излучения ГАРМОНИИ Святого Небесно-Солнечного Духа, не допускает в избранном человеческом сознании даже тени сомнений.

61 Если человек как образ Божий не наполнен Свято-Божественной Святотроичной Силой Святого Небесно-Солнечного Духа, ибо не пребывает в общепринятых Небесно-Солнечных канонических стандартах Священно-Библейских текстов и покровительственной эволюционно-планетарной системе Священно-Библейских «координат» Благодатного Святотроичного Святого Солнечного Слова как проявления Святой Солнечной Первопричины, то у него неизбежно проявится некоторый «относительный дисбаланс». Он так и не достигнет подобия, т.е. Святотроично-плазменного статуса Солнечного Богочеловека.

62 Контрольно-покровительственный Благодатный Баланс Любви-Жизни – это Небесно-Солнечная светломистическая цель Святотроичного Святого Солнечного Слова; это тотальный контроль и абсолютная власть Святой Солнечной Первопричины в Солнечном лике Солнечной ГАРМОНИИ Солнечного Богочеловека в спектральной природе бытия трехмерного Свято-Божественного мироздания.

63 «Формула» контрольно-покровительственного Благодатного Баланса Любви-Жизни в трехмерном Свято-Божественном мироздании, определяющая статус Солнечного Богочеловека, гласит: Святотроичный Трисиянный Свет Триблагословенной Любви Животворит Триблагоуханной Небесно-Солнечной Правдой Солнечную ГАРМОНИЮ Святого Солнечного Духа.

Глава 3

СВЕТЛОМИСТИЧЕСКАЯ ПОБЕДА НАД ДУАЛЬНОСТЬЮ

64 Избранный Святотроичным Солнечным Святым Богом человек постигает и достигает результат Благодатного проявления светломистической «формулы» Баланс Любви-Жизни, благодаря мистическому «стимулятору» сознания – Священному Закону Святотроичного контроля дуальности (мера Ангела), подразумевающему, согласно трехзаветным Священно-Библейским светломистическим Заповедям Святотроичного Небесно-Солнечного Святого Бога, свободную волю выбора при условии полного бодрствования и трезвения преображающегося сознания.

65 «Программно»-информационный коридор «жизнь-смерть» – это данная человеку предельно ярко выраженная дуальность, подразумевающая «брань» (борьбу) его душе-жизни: «благословение и проклятие» (Втор.11:26). «Программно»-информационная светломистическая аллегория говорит о духовно-жизненной энергии, жизненной силе образа и подобия, но не биоритмической информационно-энергетической природе человека, ибо биоритмический стандарт объема головного мозга homo sapiens неизменен, аллегорично, со времен падения денницы.

66 Все генетические биоразработки, осуществлявшиеся в трехмерности «не землянами» в «конкретной» Солнечной планетарной системе, были завершены задолго до известных Священно-Библейских событий 14 цивилизационной формы проявления homo sapiens.

67 В Священно-Библейском светломистическом Учении говорится не об информационно-энергетическом человеке, а о жизни Души Живой, аллегорично – Адаме. Солнечная Святая Небесная Троица акцентирует: «один из Нас», т.е. уже не Солнечное Святотроичное единство, а «один». Произошло то, чем практически всегда пытается манипулировать лукавый в дуальном со-знании человека – разделить Святую Единосущную Солнечную Троицу. (Быт.3:22-23).

68 Небесный Солнечный Святой Бог проявил Милость, не позволив жить вечно «несовершенной» душе, утратившей Благодатное блаженство близости Святой Единосущной Солнечной Троицы. Адаму дана перспектива и шанс «возделывать землю, из которой он взят» как возможность эволюционировать, дабы привести душу-жизнь в состояние Баланса трех природ человека, победив личностную дуальность как несовершенство пред Святой Солнечной Первопричиной, Творцом и Создателем трехмерного Свято-Божественного мироздания.

69 Победить Благодатью Святого Солнечного Духа и контролировать Баланс контрастной дуальности подвластно исключительно избранному, после рождения свыше Святым Духом Небесно-Солнечной Правды, Солнечному Святотроичному Богочеловеку, ибо об Ангелах сказано: «Ты творишь Ангелами Своими Духов и служителями Своими пламенеющий огонь» (Евр.1:7). А о Сыне сказано так: «Престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты» (Евр.1:8). «Ты возлюбил (Небесно-Солнечную Святотроичную) Правду и возненавидел беззаконие лукавого» (Пс.44:8).

70 Светломистическая победа над дуальностью достигается Святотроичной Любовью Святого Солнечного Слова, которая есть высшим Небесно-Солнечным критерием познания Правды и Истины, ибо «Милость и Истина сретятся, Правда и мир облобызаются» (Пс.84:11).

71 Святотроичная Небесно-Солнечная Любовь побеждает дуальность сознания человека и берет ее под Благодатно-покровительственный контроль Правды Святого Солнечного Слова Духом Святым.

72 Святотроичная Небесно-Солнечная Любовь Святого Солнечного Слова и есть результат исполнения Священно-Библейского Святотроичного светломистического Закона и совокупность Свято-Божественного Небесно-Солнечного совершенства (Кол.3:14).

73 Стандарты падшей дуалистической идеологии цивилизационного человечества, тотально контролируемого падшим «духом тьмы», произошли от Древа познания «добра и зла» (Быт.2:17).

74 Богоизбранная Душа Живая (Душа Адамитов), испытывая такие проявления дуальности как «любовь-ненависть», окончательно избирает позицию искупительной Жертвенной Святотроичной Любви, согласно Священно-Библейскому трехзаветному Святотроичному Святому Солнечному Слову, и переходит порог дуальных стереотипов, имеющих законодательный статус и являющихся базовыми принципами «суеты жизни» образа мира сего лукавого и прелюбодейного (Мф.12:39).

75 Святая Солнечная Троица наделяет дарами Святого Солнечного Духа в служебной мере Ангела душу-жизнь избранного человека, твердо стоящего на позиции искупительной жертвенной Святотроичной Любви-Милости, которая есть триединая Благодатная светломистическая суть Солнечной ГАРМОНИИ, откуда избранный человек черпает Святотроичные Небесно-Солнечные Силы для светломистической победы над дуальностью: «помазал тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих» (Пс.44:8).

76 Радость – это Небесно-Солнечное светломистическое Тело ГАРМОНИИ, Источник Святотроичной Благодати Святого Солнечного Духа.

77 Священно-Библейское светломистическое Учение повествует о несении креста Сыном человеческим (Мф.16:24). Крест – это Небесно-Солнечный Свято-Божественный духовно-искупительный светломистический символ победы над дуальностью, аллегорично – «жизнь-смерть» (по вертикали), «проклятие-благословение» (по горизонтали).

78 В Священно-Библейском Новозаветном Евангелии Солнечный Богочеловек Иисус Христос акцентирует: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, – полное отторжение всех «генетических» связей ветхо-дуального человека, – тот не может быть Моим учеником», – не будет способен понять Его Евангельскую Спасительную Благодатную светломистическую систему вечных Небесно-Солнечных Святотроичных ценностей (Лук.14:26).

79 Второй уровень: «кто не возненавидит и самой жизни своей, – душу-жизнь, – тот не может быть Моим учеником» (Лук.14:26), – не сможет принять Небесно-Солнечную Благодать и уразуметь Святое Солнечное Слово Светломистического Откровения Святого Солнечного Духа.

80 Третий свидетель Истины – Праведного Суда: «кто не оставит все, – акцент на истощенный Богооставленностью Дух человеческий, ослабевший силой и крепостью, – и не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф.10:38). Так происходит сознательное бескомпромиссное кардинальное видоизменение всей идеологически стандартизированной лукавым образом мира сего дуально-падшей природы ветхого человека.

81 Духовная сущность человека, его «первопричинная» природа, которая от начала есть образ и подобие Небесно-Солнечного Святотроичного Святого Бога, дуализированному человеческому сознанию совершенно неизвестна, непонятна и непостижима.

82 «Невидимый» Дух человеческий пребывает вне зоны влияния, досягаемой «критическим» дуальным сознанием, и какая сила возбуждает ту или иную идею, и где находится источник всякой мысли, – дуализированный человек не может осознать. Это ему неподвластно.

83 «Должно вам родиться свыше от воды (Святого Святотроичного Слова) и Духа (Святого Солнечного Духа). Дух (Святой Солнечный Дух) дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа», т.е. человек не знает, откуда Святой Солнечный Дух приходит и куда уходит (Ин.3:5, 7-8).

84 Дыхание Святого Солнечного Духа есть светломистическое состояние пребывания в надмирной информации (Откровения Святотроичной Мудрости), транслируемой активированным Небесно-Солнечным «Лучом сознания», который достигает «личностную вселенную» избранного, его индивидуальный «мир». Небесно-Солнечный «Луч сознания» приносит светломистическое осознание крайних стандартов дуальности с позиции Истины – Праведного Суда.

85 «Иноческий» путь избранного – это всегда крайние бескомпромиссные позиции на уровне «да-нет», по известной Священно-Библейской Евангельской светломистической Заповеди Солнечного Богочеловека Иисуса Христа: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф.5:37). В результате, пред Небесно-Солнечным Святым Богом достигается первичное совершенство, когда «чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евр.5:14).

86 Подобное разделение необходимо для активации расширения сознания Святым Святотроичным Солнечным Словом, ибо Святой Солнечный Дух всегда подразумевает крайности: «не мир пришел Я принести, но меч» (Мф.10:34).

87 Крест Сынов человеческих (род Адамитов) – это принцип выражения на уровне «да, да; нет, нет» (Мф.5:37). Поднятие и несение спасительного Креста Истины означает выражение Праведного Суда миру сему. Жизни – «да», смерти – «нет»; благословению – «да», проклятию – «нет».

88 Небесно-Солнечная Свято-Божественная Святотроичность, подразумевая единую Солнечную «множественность», или единую Свято-Божественную троичность, формирует Святым Солнечным Словом Божественно-универсальную светломистическую природу избранного человека как образа и подобия Святой Солнечной Троицы. Эта многоступенчатая многовекторная контрольно-покровительственная светломистическая система взаимоотношения избранного человека со Святой Небесно-Солнечной Первопричиной происходит на метамистических уровнях: сын проклятия, Сын человеческий и Сын Святотроичного Света Любви и Правды, или Сын Божественно-Солнечного Благословения.

89 Согласно Священно-Библейским светломистическим стандартам, перспектива Сына человеческого стать душою живою, т.е. «избранным» (1Пет.2:9), или душою «неживою», т.е. «званым» (Лук.14:24), определяется применяемыми усилиями в несении креста по Святой Святотроичной Вере, действующей Любовью (Гал.5:6). «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12). При светломистической победе над дуальностью, согласно Священно-Библейским правилам обретается душа живая, а при любых иных результатах – душа «мертвая» (Богооставленная). Критерий Богооставленности, или «мертвость» души, определяется Святотроичной категорией Праведного Суда (Справедливость – Милость – Правда) трехзаветного Святотроичного Святого Солнечного Слова.

90 «Мертвая» душа всегда выражает книжно-фарисейский «неправедный суд», ибо всякое слово Сына человеческого, согласно Священно-Библейским светломистическим текстам, есть «суд».

91 Слово души живой, обладающей ведением, выражает «суд» милости, а слово души «мертвой», т.е. «знающей» Священно-Библейский Закон «крестного предстательства», но не исполняющей его, выражает «неправедный суд» относительной справедливости. Это люциферическое проявление так называемого дуализированного «богословско-фарисейского» духа лицемерия, трех эволюционных эпох трехзаветного Святотроичного Священно-Библейского светломистического Учения.

92 Небесно-Солнечный Святой Святотроичный Бог, контролирующий Благодатный Баланс Любви-Жизни в трехмерном мироздании, Милость превозносит над книжно-фарисейским «неправедным судом» (Иак.2:13). Поэтому избранная душа живая, водимая после рождения свыше Святым Небесно-Солнечным Духом, имеет Святотроичное обожествление и ГАРМОНИЧНОЕ Небесно-Солнечное светломистическое проявление в Святой Солнечной Троице.

93 Причинную природу человека – Дух человеческий – Святая Солнечная Первопричина, согласно Священно-Библейскому светломистическому Закону, «программирует» как образ и подобие еще в Египте через избранного Святого Угодника Моисея.

94 Благодаря Священным египетским мистическим путеводным откровениям, Свято-Божественная Святотроичная «программа» была оформлена и сформулирована как монотеистическая религиозная «мысль», получившая статус Небесно-Солнечной Свято-Божественной религии, которая была активирована и проявлена в среде избранного народа Святотроичного Небесно-Солнечного Святого Бога – сынов Израилевых – на уровне Священно-Божественного светломистического Закона. Священно-Божественный Закон как выражение «программной» стратегии эволюции с ориентацией на светломистическое проявление Священно-Библейского канона Святой Солнечной Первопричины стал базовой составляющей на уровне национальной идеи в формировании сознания избранного народа.

95 В формировании культурного наследия избранного Израиля появились так называемые «мистерии», которые передавали религиозную информацию в мистической аллегоричной образно-культовой форме.

96 Избранному Святым Святотроичным Богом Израильскому народу судилось переселиться в «Землю Обетованную» (Быт.17:8), «где течет молоко и мед» (Исх. 3:8). Там избранному народу предстояло освоить Священную Святотроичную Свято-Божественную «программу», сформированную как Священно-Библейский светломистический Закон при служении Ангелов (Деян.7:53) и, утвердив ее как нормативный «жизненный» стандарт, на генетическом уровне «ретранслировать» по всему цивилизованному миру.

97 Моисей (ивр. «взятый, спасённый из воды») – ребенок из воды (Исх.2:10). В светломистической аллегории Священно-Библейских Писаний «вода» означает Святотроичное Святое Слово Святого Солнечного Духа со светломистической смысловой нагрузкой, или плод религиозного наследия, сформировавший еврейскую этическую культуру, проявившуюся у избранного народа Израиля на генном уровне.

98 «Программно»-базовая цель первой ступени Священно-Библейского «макропрограммного» трехступенчатого светломистического Учения – получить «нужный» канонически-стандартизированный монокультурный генофонд.

99 Молекула воды – это «природный программный» носитель информации планетарного уровня о состоянии биоритмической «жизни». Биоэнергоинформационный человек приблизительно на 80% состоит из воды, и на основании подобной «водной» базы данных, аллегорично – «программного обеспечения», человеческого сознания, согласно Священно-Библейским светломистическим Писаниям, с каждого «будет спрос»: «…и судим был каждый по делам своим» (Отк.20:13).

100 Избранный Святой Моисей познал всю светломистическую мудрость религиозной египетской тысячелетней культуры, аллегорично, плод наследия «реки египетской», Учения РА-Бога Солнца.

101 Благодаря мудрости египетского Учения РА-Солнца, основные принципы которого стали базовыми в формировании трансцендентного сознания Святого Моисея, сознание избранного Израильского народа получило эволюционный импульс (обетование) к следующему этапу цикличного периода своего индивидуального развития, при условии его изоляции от насильственного контроля падших духов стандартного языческого цивилизационного дуального сознания homo sapiens. Поэтому евреям на основании обетований (Рим.4:13) была дана Благодатная светломистическая система защиты (Небесный ген Святой Веры), что позволило избранному народу Израиля войти в благословенную Святотроичным Святым Богом «Землю Обетованную».

102 Именно в благословенной «Земле Обетованной» проявляется результат «программно»-религиозного египетского наследия Учения РА-Солнца, выразившегося в своде Священно-Божественного Закона Святого Моисея (десять Заповедей), а затем как «элитарная» Святотроичная Свято-Божественная Мудрость величайшего представителя еврейского этноса – царя Соломона, что не случайно и прогнозируемо, согласно Святотроичным светломистическим обетованиям Святого Солнечного Слова.

103 Святотроичная Мудрость Священно-Библейского светломистического Закона оказала влияние на умы и сердца древних современников и стала доминирующей в интеграционном сознании всего дольне-дуалистического языческого мира в последующих эпохальных пространственно-временных циклах.

104 Причинная природа человека, Дух человеческий как Святотроичный Солнечный образ и подобие, согласно светломистическим обетованиям Священно-Библейского Закона Святого Моисея («Пятикнижие»), становится подконтрольным Небесно-Солнечному Святотроичному Святому Богу с целью – дать цивилизованно-планетарной ментальной формации человеческого сознания эволюционный импульс светломистического развития, которого еще не знала 14 цивилизация homo sapiens.

105 Согласно Священно-Библейской «макропрограмме» Святотроичного Святого Солнечного Слова, проходя тройственно-эпохальную многовекторную трехступенчатую контрольно-покровительственную систему интегрального развития, избранное цивилизационное человечество придет к Свято-Божественному Святотроичному Небесно-Солнечному совершенству, ибо Небесно-Солнечный Святой Бог «не желает гибели грешников» (Иез.33:11).

106 По мере освоения целевой «программы» первого и второго контрольного уровня эволюции сознания человека в пространственно-временных циклах активирован третий интегральный уровень дуального сознания, который оформился в среде избранного Израильского народа многовекторной теологической системой дуальной интерпретации Священно-Библейского Закона в лице фарисеев, саддукеев, книжников и т.п. как образ темномистического проявления Древа познания «добра и зла».

107 Книжник – твердо стоящий на «дуально-богословской» канонически-убивающей букве (2Кор.3:6) Священно-Библейских постулатов (Рим.7:12); фарисей – лицемер (Лук.12:1), соизмеряющий Свято-Божественную трехмерно-законодательную среду окружающего мира, выраженного в контрольных характеристиках Священно-Библейских светломистических текстов, через призму личностно-ментальных умозрительных заключений дуального сознания.

108 Системная книжно-фарисейская реакция дуального сознания человека, стоящего на «дуально-богословской» позиции, в очередной раз продемонстрировала свою несостоятельность, ибо сознательная результативная светломистическая победа над дуальностью достигается только с Благодатной позиции третьей Небесно-Солнечной Свято-Божественной Силы Святого Солнечного Духа, т.е. светломистического «Креста мира», ибо сие есть «Содом и Египет, где и Господь наш распят» (Отк.11:8). Поэтому дуальность побеждается на Голгофе («лобное место»), т.е. в преображённом сознании избранного человека.

109 Исключительно с позиции Святотроичного «Креста мира» Святого Солнечного Слова совершается третья контрольная модель эволюции сознания избранного человека.

110 Четвертый Крестно-Солнечный Богочеловеческий уровень, аллегорично – «орел летящий» (Отк.4:7), означает получение контрольных разрешений (пакет обетований) и покровительственное право Святотроичной Небесно-Солнечной власти на управление светломистическим состоянием Благодатного Баланса Любви-Жизни трехмерного Свято-Божественного мироздания.

111 Подобный Спасительный призыв: «Возьми крест свой и следуй за Мной» (Мф.16:24), – это не просто аллегория Священно-Библейского Спасительно-Евангельского Святого Солнечного Слова, это Небесно-Солнечное трехступенчатое контрольно-покровительственное проявление в избранном человеке Свято-Божественной меры Ангела. Святотроичный Небесно-Солнечный Благодатный Баланс Любви-Жизни милостиво дает избранному человеку возможность обожествления – статус выразителя Солнечной ГАРМОНИИ Святотроичного Солнечного Богочеловека.

112 Небесное светломистическое Учение Завета Святого Солнечного Духа, раскрывая Священно-Библейские трехзаветные причинно-следственные светломистические методики Святого Солнечного Слова Священно-Библейского Учения о преображенческом проявлении сознания homo sapiens во всех эпохально-цивилизационных моделях эволюции человека, заявляет о Святотроичном Небесно-Солнечном контрольно-системном покровительственном подходе к эволюционному расширению избранного цивилизационного человеческого сознания до Солнечно-плазменного и обожествлении человека после рождения свыше от Святого Небесно-Солнечного Духа в статус Солнечного Богочеловека.

113 Вселенская Спасительная Священно-Библейская Евангельская светломистическая модель Гефсиманского борения о «Кресте мира» (Лук.22:42-44) избранным человеком осознается на Причинном уровне сознания, уровне Святотроичного Небесно-Солнечного образа и подобия – Духа человеческого.

114 До Небесно-Солнечного Святотроичного светломистического Учения Завета Святого Духа существовала Священно-образная форма приобщения сознания человека к Священно-Библейской трехступенчатой эволюционной контрольной модели активного развития.

115 Согласно светломистической аллегории Священно-Библейских текстов, энергоинформационная форма как биоритмическая «плоть» (плотность), или образ человека, символизирует Ветхий Завет, а «кровь» как метаинформационный энергоноситель – Новый Завет.

116 Священное Евангельское Спасительное Учение о душе-жизни человека, согласно трехзаветной светломистической «макропрограмме» Священно-Библейских текстов, сознательно проявляет и обожествляет в Небесном Завете Святого Солнечного Духа единое Святотроичное Небесно-Солнечное Тело образа и подобия – Дух человеческий.

117 В триединой целостной Святотроичной светломистической трехступенчатой «макропрограмме» Святого Солнечного Слова Дух человеческий является выражением Солнечной Богочеловеческой ГАРМОНИИ контрольно-покровительственного Баланса Любви-Жизни четырех тел человека (светломистический Крест) как Небесно-Солнечного образа и подобия Святой Солнечной Первопричины всего сущего – Святой Единосущной Солнечной Троицы.

† АвваСарраХанн