Дуальность – это Закон, или первичная модель сознания человека в трехмерной вселенной. Согласно Закону дуальности, каждая из последних 14-ти цивилизаций проявлялась по радужной цветовой палитре (2х7, первая седмица – от темного к светлому, вторая седмица – от светлого к темному), моделируя общечеловеческое сознание под своеобразный код, который определял его конечную контрольную цель развития. Современная 14-я цивилизация людей имеет самый темный цвет во второй седмице, поэтому ее мистический код – Свет, Любовь, Правда – есть конечный результат всех устремлений человека в обретении им образа и подобия Святой Причины.
Мистическое Учение о проявлении Святой Причины в сознании людей каждой отдельно взятой цивилизации адаптируется либо в мягкой, либо в жесткой форме, в зависимости от радужного спектра света, в котором она развивается. В 14-ой цивилизационной модели развития homo sapiens адаптация дуального человеческого сознания к проявлению Святотроичного Слова Святой Причины всего сущего происходит, аллегорично в жесткой форме. В Священном Библейском Учении акцентируется, что Бог Сына Своего не пощадил (Рим.8:32). Такой конкретно жесткий подход в активации проявления сознания человека, подразумевает самые крайние позиции Дуальности, что чрезвычайно сложно, но приносит плоды Баланса Любви-Жизни Вечной. «Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу» (Мар.10:27).
Будучи Законом, или первичной моделью развития существующего человека в трехмерности, Дуальность имеет свой замкнутый цикл проявления образа жизни. Священной Библейской аллегорией на Дуальность является Древо познания добра и зла, которое, согласно Священному Библейскому Учению, пребывает в Раю. Поэтому Дуальность является детонатором расширения человеческого сознания до Солнечно плазменного, при котором первичное Божественное начало природы человека – Дух человеческий, пребывающий вне временных и пространственных ограничений, возьмет ответственность за человека, контролируя Баланс его эволюционного развития.
В Священном Библейском Учении Дуальность аллегорично выражена как Отец и Сын, или внешнее (образ) и внутреннее (подобие) содержание Святого Слова. Это единственно правильная Божественная Дуальность в чистом виде, или модель контрольного Баланса трехмерной среды обитания человека. «Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы» (Еккл.7:29). Но вначале от дней вечности этих многих помыслов не было, ибо Дуальность подконтрольна исключительно Святому Духу и подключена к Святой Причине.
Человек, вникающий и прослеживающий процесс мистического общения Отца-Света и Сына-Любви в Священном Писании (Ветхий и Новый Завет), увидит умозрительным оком сердца, что Их общение происходит исключительно посредством Святого Духа. Три Небесные Божественные ипостаси Святой Троицы выражаются в человеке Святым Словом, но объединяет Их Святой Дух. Он – Святая Причина всему и вся в трехмерном мироздании, а результат выражения Святого Слова в трех Священных Библейских Заветах Святой Троицы – Солнечный Богочеловек.
Библейское Святое Слово обожествляет человека в статус Богочеловека. Это царский путь, ибо все остальные дуальные пути Святой Дух определил как пути человеческие, которые ведут «ко злу, и спешат на пролитие невинной крови» (Ис.59:7).
Дуальность падшего сознания человека извращена проявлением только добра и зла в войне, аллегорично за место под солнцем. «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим.7:19). Дуальность транслирует сознанию человека иллюзорную картину окружающего мира, не позволяя ему осознать Жизнь как таковую.
Учение третьего Завета Святого Духа приводит Дуальность в контрольный Баланс, проявляя третий элемент природы первозданного человека, т.е. образ и подобие Святой Причины, – Дух человеческий, чтобы была видна и понятна вся тройственная природа человека, трансформирующаяся в Божественную природу Святой Троицы. Завет Святого Духа преображает сознание, проявляя Баланс Любви-Жизни меры человека и меры Ангела. Когда две меры образа и подобия сбалансированы, тогда проявляется Солнечный Богочеловек, или Небесный Миротворец, взявший ответственность за формулу Жизни как таковой в трехмерном мироздании.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДУАЛЬНОСТИ
Человечеству земли около 30 млн. лет, на протяжении которых 14 раз возникали и развивались до своего эволюционного апогея цивилизации людей, чтобы затем исчезнуть, перейдя на следующую параллель трехмерного мироздания, на более высокий план бытия. Их можно отнести к категории «местные», т.е. земляне. Но общий планетарный контрольный Баланс и подготовка к полномасштабным процессам проявления формулы Жизни человека велась Богочеловеческими сущностями очень высоких сознаний (по меркам современных homo sapiens) сотни миллионов лет. Отнесем их к категории «неместные», т.е. неземного происхождения. Они создали на планете Земля уникальную биологическую форму жизни, аллегорично цветущий живой сад Эдем, уникальный в своем роде. Эти высокие сущности – Богочеловеки контролируют цивилизации людей миллионы лет.
Все эволюционные формы сознаний человека всегда были подконтрольны Звездным Боголюдям плазменных Божественных сознаний, но это уже отдельная тема. Человечеству эпохи Небесного Завета Святого Духа должна быть ближе тема 14-ой последней цивилизации.
Контрольный процесс развития человеческого сознания происходит десятки и сотни тысяч лет с тех пор, как была получена первая информация от Божественного Луча сознания из центра галактики Млечный Путь. Почему из центра галактики, а не от Солнца?
Солнце только поглощает и перерабатывает информацию, ретранслируя ее в свою планетарную систему в вибрационном ультрафиолетовом спектре. Так называемый Солнечный ветер из частиц фотонов, или продукт излучения солнечной плазмы, всего лишь звездный информационный носитель.
Итак, в первой вибрационной волне сознания человек изобретает колесо как образ круга жизни. Самая совершенная геометрическая форма во всей трехмерной вселенной дается человеку в пользование. Затем будут делегированы и адаптированы другие, более утонченные, технологии. Но колесо, являясь мистической аксиомой круга жизни, даже у самых высокоразвитых космических рас является абсолютно совершенной моделью. Круг как образ бесконечности имеет только одну точку отсчета – свой центр. Планета круглая, Солнце круглое, даже голова у человека относительно круглая, и по мере расширения сознания круг его жизни увеличивается.
Меняются технологии, но круг как самая совершенная геометрическая форма, остается неизменным. Первая вибрационная волна Луча сознания завершает свой первый круг, достигая своего апогея в расширении сознания homo sapiens. В этот период Дуальность в сознании человека еще отсутствует, она появляется только во второй вибрационной волне сознания. Во второй вибрационной волне в сознании homo sapiens происходят кардинальные разделения, проявляющие природу антипода Сил Света – силы тьмы. В крайностях: жизнь и смерть, любовь и ненависть, «благословение и проклятие» (Втор.11:26-28), – заключена суть Дуальности.
В Священной Библейской аллегории Рай – это средоточие Божественных мистических знаний, место чистоты наслаждения Божественной близостью…но и место искушения…за которыми следуют двойные стандарты и подмена ценностей. Аллегорично, в бочке меда появляется ложка дегтя, или Дуальность добра и зла, которая разделяет человека и весь мир вокруг него, отравляя человека на этом празднике жизни.
Для званного, т.е. стандартного обывательского понимания, это сложный противоречивый вопрос. С одной стороны: «А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:17). Но с другой: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (Рим.7:7).
Для избранных, т.е. рожденных свыше, происходит процесс рассматривания творений как познание Творца (Рим.1:20), они видят Отца творящего (Ин.5:19), как Он есть (1Ин.3:2). Но так происходит, если открыто видение и слышание, после рождения свыше. Но для званого гостя, даже если он бодрствует и трезвится, силы тьмы через Закон образной Дуальности будут приступать и насаждать терния и волчцы (Евр.6:8).
Святой Бог дает человеку выбор между силами тьмы и Силами Света. Сатана, дьявол, люцифер и денница – это своеобразный мистический черный крест падших ангелов.
Свет, Любовь, Правда и Солнечная Богоматерь – Светлый Небесный Крест Святой Причины всего сущего. Так как Святой Бог отделил Себя от всего творения (Быт.2:2), силы тьмы пытаются навести свой «порядок», имитируя Закон Дуальности во временных иллюзорных ценностях. Иллюзорное, наивное восприятие объективной реальности, аллегорично «розовые очки», не позволяет человеку видеть окружающую его реальность в истинном свете. Но когда очки снимаются, оказывается, все не совсем так. Поэтому для дезориентированных человеческих сознаний необходима правильная Дуальность как система сравнительных образов, определяющая критерии существующих ценностей: свет или тьма, хорошо или плохо.
Дуальность человеческого сознания – это лестница, определяющая цепочку рассуждений, акцент рассуждений, потому что осуждение – это всегда приговор, в конечном итоге себе самому, конечно, при условии, что у человека есть опыт знакомства с «законом бумеранга».
В падших сознаниях людей трехмерного мироздания Закон Дуальности присутствует во всех трех проявлениях вибрационных волн Святого Святотроичного Слова. Дуальность, как крылья орла летящего (последнего, четвертого животного, выражающего природу Богочеловека), который есть результат осознания природы Света-Отца, Любви-Сына и Правды-Духа Святого, выраженные Святым Словом Святой Троицы в Ветхом Завете, проявленном в Новом Завете и адаптированном к правильному восприятию человеческого сознания в Завете Святого Духа.
Роль темных сил в системе дуального восприятия человеческого сознания подразумевает сравнительный анализ происходящих процессов, когда через природу Духа человеческого, а это всегда люциферизм, появляется возможность видеть все тончайшие тени образной иллюзии, имитирующие свет. Это своеобразный переход в состояние зазеркалья, т.е. чистой энергии падшего духа, в четвертый тончайший уровень креста сил тьмы – денницы, сына зари. Пронеся дуальный крест тьмы неверия и мрака неведения в тысячелетней ночи суточного цикла одной эпохи, человеческое сознание встречает утро нового дня, где восходит «Солнце Правды и исцеление в лучах Его» (Мал.4:2).
Природа (латинский термин «натура»), которую человек знает, и жизненную целостность которой всегда видит в Балансе и относительной Гармоничности, состоит из определенных стандартизированных с позиции дуального человеческого сознания, и обособленных индивидуальным потенциалом и формой проявления, стихий и стихиалий. Но в совместном едином жизненном цикле они создают возможность проявиться базовым биологически активным формам жизни, включая человека как вид.
Огонь (первопричинная стихия), вода, земля, воздух, царство минералов, царство растений и животных не могут существовать вне зависимости друг от друга. Вместе они создают единый Баланс жизни как таковой, но только Закон Дуальности разнящихся потенциалов возбуждает непрерывные энергии вибрации движения: верх – низ, холодно – горячо, свет – тьма и т.д. Информационная суть материально-энергетического мира и всей природы трехмерного мироздания – обретение относительной Гармонии в состоянии жизненного Баланса. Граничное столкновение разности стихийных энергопотенциалов, по Закону Дуальности, возбуждает колоссальную энергию среды их обитания. Согласно закону сохранения энергии, потенциал имеет постоянную величину единой точки пространства-времени, свой спектр, кодовое число, вес, силу. Энергопотенциал согласно Закону Дуальности всегда максимально сбалансирован и относительно гармонизирован, ибо это цель бытия всего сущего трехмерного мироздания.
Дуальность сознания человека как разность противоречивых потенциалов, позволяет образу обрести свое подобие – Дух человеческий, чтобы сознательно контролировать пребывание образа в Балансе с другими элементами бытия. Это – формула жизни дуального сознания человека.
Итак, в мире дуального человеческого сознания все познается благодаря сравнительному анализу. Сравнительный элемент сознания, или Дуальность, необходима ибо является по сути эволюционным фундаментом, на котором аллегорично происходит строительство Библейской мистической вавилонской башни, пирамиды, умозрительного идола и т.п. Дуальность – это мистическая технология постижения Священных Библейских истин. Без дуального критического анализа сознания человека нет движения мысли, потому что теологическая консервативная осознанность Священных Библейских процессов подразумевает истинное понимание Святого Слова, где Сын Любви исполняет Святую волю Отца Светов, выражая, умножая и проявляя Духом Святым формулу Баланса Любви-Жизни с позиции Святотроичной ГАРМОНИИ.
Чистая энергия, возбуждаемая Благодатью Святого Духа, не допускает тени сомнений человеческого сознания, и если человек как образ Божий не наполнен Силой Святого Духа и не пребывает в общей системе Библейских координат Святотроичного Святого Слова как проявления Святой Причины и не достиг статуса Солнечного Богочеловека, то неизбежен некоторый относительный дисбаланс. Потому что Баланс Любви-Жизни – это цель Святотроичного Святого Слова, или тотальный контроль и абсолютная власть Святой Причины в лице Солнечного Богочеловека над всей природой бытия трехмерного мироздания.
Формула Баланса Любви-Жизни в трехмерности звучит так: Святотроичный Свет Любви Животворит Небесной Правдой ГАРМОНИИ Святого Духа.
Избранный Богом человек постигает и достигает результат проявления формулы Любви-Жизни благодаря, аллегорично мистическому стимулятору сознания, Закону Дуальности, подразумевающему, согласно Святым Библейским Заповедям, свободную волю выбора при условии полного бодрствования и трезвения сознания.
Итак, жизнь и смерть – предельно ярко выраженная Дуальность, данная человеку, и брань его душе-жизни: «благословение и проклятие» (Втор.11:26). Речь идет о жизненной энергии, жизненной силе, но не внешней физико-энергетической природе человека, ибо стандартный объем головного мозга homo sapiens не изменен, аллегорично со времен падения денницы. Все генетические био-разработки, осуществлявшиеся в трехмерности в конкретной Солнечной планетарной системе «не землянами», были завершены задолго до известных Библейских событий 14-ой цивилизационной формы проявления homo sapiens.
Поэтому в Священном Библейском Учении говорится не о физико-энергетическом человеке, а о жизни Души Живой, аллегорично об Адаме. «Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло» (Быт.3:22). Солнечная Святая Небесная Троица акцентирует: «один из Нас», т.е. уже не Солнечное Святотроичное единство, а один. Произошло то, чем практически всегда пытается манипулировать лукавый в дуальном сознании человека – разделить Святую Единосущную Троицу. «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят» (Быт.3:22-23). Небесный Бог проявил милость, не позволив жить вечно несовершенной душе, утратившей благодатное блаженство близости Святой Единосущной Троицы. Ей дана перспектива и шанс как возможность развития – возделывать землю, из которой взят, – чтобы привести душу-жизнь в состояние единства трех ее природ, победив личностную Дуальность как несовершенство пред Святой Причиной, Творцом и Создателем трехмерного мироздания.
Победить и подчинить дуальность подвластно только избранному, т.е. рожденному свыше Святым Духом, Солнечному Святотроичному Богочеловеку. Об Ангелах сказано: «Ты творишь Ангелами Своими Духов и служителями Своими пламенеющий огонь» (Евр.1:7). А о Сыне: «Престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты» (Евр.1:8). «Ты возлюбил Небесную Святотроичную правду и возненавидел беззаконие лукавого» (Пс.44:8). Победа достигается Святотроичной Любовью Святого Слова как высшим Небесным критерием познания Правды и Истины. Поэтому Святотроичная Любовь побеждает Дуальность сознания человека и берет ее под контроль Святого Слова. Святотроичная Любовь Святого Слова и есть результат исполнения Святого Закона и совокупность Божественного совершенства (Кол.3:14).
Когда Адам – Душа Живая познает крайние позиции Дуальности: любовь и ненависть, и окончательно выбирает позицию искупительной Жертвенной Святотроичной Любви, тогда только Святая Троица наделяет душу-жизнь дарами Святого Духа, третьей благодатной природой, откуда избранный человек насыщается Святотроичными Силами для победы и контроля над Дуальностью: «помазал тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих» (Пс.44:8). Радость – это Небесное Тело Благодати Святого Духа.
Священное Новозаветное Учение повествует о несении креста Сыном человеческим (Мф.16:24). Крест – это Небесный духовный искупительный символ победы над Дуальностью, аллегорично жизнь – смерть (по вертикали), проклятие – благословение (по горизонтали). Иисус Христос акцентирует: «Всякий, кто не возненавидит отца, мать, сестер, братьев и чад своих», – полное отторжение всех генетических связей ветхого человека, – «тот не может идти за Мной и быть Моим учеником», т.е. не будет способен понять Его Евангельскую мистическую систему вечных Небесных ценностей (Лук.14:26). Второй уровень: «кто не возненавидит и самой жизни своей – душу свою – тот не может быть Моим учеником», т.е. не сможет принять Небесную Благодать и понять Святое Слово откровения Святого Духа (Лук.14:26). И третий свидетель: «Кто не оставит все, – иссякший Дух человеческий, ослабевший силой и крепостью – и не берет креста и не следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф.10:38). Полное сознательное бескомпромиссное, кардинальное видоизменение всей стандартной дуальной природы ветхого человека.
Третья природа человека – его духовная сущность ему совершенно неизвестна и непостижима. Человеческий невидимый Дух вне досягаемой зоны влияния критического дуального сознания, и какая сила побуждает и откуда возникает та или иная идея человек не осознает, ему неизвестно.
«Должно вам родиться свыше от воды (Святого Слова) и Духа (Святого Духа). Дух (Святой Дух) дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа», т.е. человек не знает, откуда Он приходит и куда уходит (Ин.3:5,7-8).
Дыхание Святого Духа есть мистическое состояние передачи надмирной информации, или аллегорично активированный Луч сознания, достигший личностной вселенной избранного, его индивидуального мира. Луч сознания приносит мистическое осознание крайних стандартов Дуальности: плюса и минуса, добра и зла, белого и черного, холодного и горячего. Вначале всегда крайние бескомпромиссные позиции на уровне: да и нет, по известной Святой Евангельской Заповеди Иисуса Христа: «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (Мф.5:37). И в результате достигается первичное пред Небесным Богом совершенство, когда «чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евр.5:14). Такое разделение необходимо для активации расширения сознания Святым Словом, ибо Святой Дух всегда подразумевает крайности: «не мир пришел Я принести, но меч» (Мф.10:34). Крест Сынов человеческих и позиция да, да; нет, нет, – есть несение спасительного креста. Жизнь – да, смерть – нет; благословение – да, проклятие – нет.
Небесная Святотроичность подразумевает единую Солнечную множественность, или Божественную троичность, формирующая Святым Словом универсальную природу человека как образ и подобие Святой Троицы. Это многовекторная система взаимоотношения человека со Святой Причиной на уровнях: сын проклятия, Сын человеческий и Сын Света, или Сын благословения. Сын человеческий по Священным Библейским стандартам есть избранная душа живая (1Пет.2:9), или званая (Лук.14:24), т.е. неживая, в зависимости от применяемых усилий в несении креста по Святой вере, действующей Любовью, ибо «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11.:12). При победе над дуальностью – душа живая, при любых других результатах – душа мертвая. Как определить мертвость души?
Это всегда книжно-фарисейский неправедный суд, ибо всякое слово Сына человеческого есть суд. Но слово души живой выражает суд милости, а слово души мертвой, знающей Святой Библейский Закон, но не исполняющей, – суд справедливости. Это проявление, так называемого Богословско-фарисейского, духа лицемерия. Но Небесный Святой Бог, контролирующий Баланс Любви-Жизни, милость превозносит над судом (Иак.2:13). Поэтому избранная душа живая, водимая Святым Духом, имеет Святотроичное обожествление и Небесное проявление в Святой Троице.
Третью природу человека – Дух человеческий Святая Причина программирует как образ и подобие в Египте через Святого Угодника Моисея. Именно избранному Святому Моисею судилось, согласно Священному Божественному плану, обрести, взрастить и познать всю мудрость Египта (Египет в переводе с иврита: теснины, ограничения). Именно через Священные Египетские мистические путеводные откровения Божественная Святотроичная программа была оформлена и сформулирована как моноистическая религиозная мысль, получив статус Небесной Божественной религии, и затем была оформлена в среде избранного народа Божьего – сынов Израилевых как Священный Закон, стратегия развития которого ориентирована на проявление Святой Причины в сознании целого народа. В формировании культурного наследия Израиля появились так называемые мистерии, т.е. передача религиозной информации в образной мистической аллегоричной форме. Избранному Святым Богом еврейскому народу судилось переселиться в Землю Обетованную, с целью не просто освоить Священную Божественную программу, сформированную как Святой Закон при служении Ангелов (Деян.7:53), но утвердив ее на генетическом уровне как нормативный стандарт, ретранслировать затем по всему цивилизованному миру.
Моисей (смысловой перевод имени: плод воды или ребенок из воды), а в мистической аллегории Священных Писаний вода означает Слово, есть плод религиозного наследия, сформировавшего еврейскую культуру, выразившуюся на генном уровне избранного народа, чтобы в результате получить нужный монокультурный генофонд.
Молекула воды – это природный информационный носитель, где хранится вся информация, которую человек переживает, видит, слышит, понимает или не понимает, ибо био-энергоинформационный человек на 87% состоит из воды. И на основании информационной базы данных с человека, согласно аллегории Священных Писаний, будет спрос, так или иначе. Поэтому избранный Святой Моисей, познавший всю мудрость религиозной Египетской тысячелетней культуры, есть плод наследия реки Египетской – учения РА (Солнца). Благодаря мудрости, которую Святой Моисей вынес из Египта, сознание избранного Израильского народа получило импульс к следующему этапу индивидуального развития, локально отделенного от развития общего языческого сознания цивилизации. Поэтому евреи были вынуждены получить систему защиты (Небесный ген Святой веры) и перейти в Землю Обетованную, «где течет молоко и мед» (Исх.3:8). Именно в Земле Обетованной проявляется результат религиозного Египетского наследия, выразившийся в своде Священного Закона десятословия Святого Моисея – мудрость Соломона, которая начинает влиять на умы и сердца современников, а затем доминировать в сознании всего дуального языческого мира.
Итак, третья природа человека – Дух человеческий через Священный Закон Святого Моисея «Пятикнижие» стал подконтрольным Небу, дабы дать цивилизационной системе сознания импульс эволюционного развития, которого доселе никогда не знала 14-я цивилизация homo sapiens. Проходя тройственную многовекторную ступени развития, все придут к Божественному Святотроичному совершенству, ибо Бог не желает гибели грешников (Иез.33:11).
Поэтому, когда целевая программа первого и второго уровня сознания человека была освоена, то третий уровень дуального сознания оформился уже в среде Израильского народа многовекторной теологической системой интерпретации Священного Закона в лице фарисеев, саддукеев, книжников и т.п. как мистический аллегорично образ Древа познания добра и зла. Книжник – твердо стоящий на канонической букве Библейских постулатов; фарисей – лицемер, соизмеряющий среду окружающего мира через призму личностных ментальных умозрительных заключений дуального сознания.
Системная реакция дуального сознания человека должна была в очередной раз продемонстрировать свою несостоятельность. Сознательная результативная победа над Дуальностью достигается только с позиции третьей Небесной Божественной силы Святого Духа, т.е. мистического креста мира, ибо сие есть «Содом и Египет, где и Господь наш распят» (Отк.11:8). Поэтому Дуальность побеждается на Голгофе, т.е в сознании избранного человека. С позиции Святотроичного Креста Святого Слова завершена третья модель эволюции сознания человека.
Четвертый уровень, аллегорично орел летящий, – это системное получение разрешений и право Святотроичной власти на управление состоянием Баланса Любви-Жизни трехмерного мироздания. Поэтому сказано: «Возьми крест свой и следуй за Мной» (Мф.16:24). Это не просто аллегория Евангельского Святого Слова, это Небесное проявление в человеке Божественной меры Ангела. Святотроичный Баланс Любви-Жизни дает человеку возможность обожествления – статус Солнечного Святотроичного Богочеловека.
Учение Завета Святого Духа о Святотроичном системном подходе к расширению цивилизационного человеческого сознания до Солнечного плазменного и обожествлению человека по рождению от Святого Духа в статусе Солнечного Богочеловека раскрывает Священные трехзаветные причинно-следственные методики Святого Слова Священного Библейского Учения о проявлении сознания homo sapiens во всех цивилизационных моделях эволюционного развития.
Мистическая вселенская Евангельская модель Гефсиманского борения о кресте мира осознается на уровне человеческого Духа. До Небесного Святотроичного Солнечного Учения Завета Святого Духа существовала внешняя форма приобщения сознания человека к Священной Библейской эволюционной модели развития. Плоть или энергоинформационный человек (Ветхий Завет) и кровь (Новый Завет), или Священное Евангельское Учение о душе-жизни человека. Но в Завете Святого Духа сознательно проявляется и обожествляется Тело Духа человеческого в единой целостной Святотроичной мистической программе Святого Слова, Солнечной Гармонизацией контрольного Баланса Любви-Жизни всех тел всего человека как образа и подобия Святой Причины всего сущего – Святой Единосущной Троицы.