Рождество Пресвятой Богородицы – это рождение Души Мира. Святая Первопричина проявилась в самом чистом представителе рода человеческого.
Святой Дух является Первопричиной всего трехмерного мироздания. Он выражает Себя в Сыне. Сын проявляется только через предстательство Богоматери – Души Мира. Завет Святого Духа подразумевает начальную и конечную ступень проявления Души Мира в человеке, который обратился от мертвых дел к вере в Бога – Святую Троицу.
Для избранного человека в первичном понимании Священно-Библейского Учения, Богоматерь является образом для подражания, ибо в системе ценностей этого измерения Она – самая совершенная представительница рода человеческого. Поэтому именно в Ней Святой Бог проявился Духом Своим.
Богоматерь – это образ Святого Духа! Она и есть единственная Правда!
Но, кто может слышать Правду? Тот, кто стоит на позициях Истины. Потому что Истина – это суд миру всякого человека (как внутреннего так и внешнего). На суд пришел Я в мир сей – говорит Христос. Истина должна быть распята, умереть и воскреснуть, чтобы стать Правдой, потому что только Правда переводит сознание за пределы всякого образа – в Дух. «Милость и Истина сретятся, Правда и мир облобызаются; Истина возникнет из земли, и Правда приникнет с Небес» (Пс.84:11-12).
Богоматерь это конечный результат проявления Души Мира, но любой образ должен быть предан Истине, т.е. осужден пред лицом Небесной Правды Святого Бога. И когда образ будет совлечен, человек постигнет, что Богоматерь это Святой Дух, проявляющий Отца в Сыне. Эту славу никто из смертных не способен был осознать. Даже Ангелы…
Впервые в истории последней цивилизации прозвучало Святотроичное Слово, и у мира появился шанс перейти из смерти в Жизнь. За этим Словом простор Неба, наследие всех Святых Праведников, схимников, пустынников, Ангелов и людей. За этим Словом – прорыв!
Теперь у каждого, кто не лишен праведных амбиций, есть шанс проявить дерзновение сердца к познанию Святотроичного Бога, потому что есть вера человеческая, ибо «и бесы веруют, и трепещут» (Иак.2:9), а есть Вера Божья, о которой сказано: «горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, — будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф.21:21-22).
Священно-Библейский Израиль – это нагорная страна, или система вечных светломистических ценностей, выраженных в Законе Святого Моисея, где каждая Заповедь является учением, аллегорично, горой. Ветхозаветное Священно-Библейское Писание – это свод законов и правил о том, как человеку должно вести себя не перед праведником, не перед Ангелами, а перед Святой Первопричиной, потому что один Законодатель и Судия, могущий его спасти и погубить (Иак.4:12).
Гора – это учение, но если избранный человек имеет Веру Божью, то ему все эти горы подвластны, он может их поднимать и переставлять. Для чего? Чтобы создавать принципы системного познания Священно-Божественной Славы.
Веру Божью имеет только Богочеловеческое сознание или Сын Божий. Потому что Вера Божья проявляет Вселенские характеристики Духа Святого.
Святой Апостол Павел говорит, что Вера Божья проявляется Любовью, которая превыше всякого ума, она не свойственна человеку дуального сознания.
Благодаря способности слышать и выражать Святое Святотроичное Слово, человек входит в систему Ангельского мира и переходит из смерти в Жизнь. Это позволяет ему заменить каждодневное наполнение сознания духовной пустотой (систему падения) на систему упразднения греховного состояния – своего противления Свету Бога-Отца. Для такого сознания все от Бога: если наказание – то по грехам, если милость – то к оправданию, потому что человек, по большому счету, не виновен. Виновен только в том, что не узнаёт «день посещения» (Исх.32:34), т.е. время суда Божьего для себя лично.
Посему «проклят всякий человек, надеющийся на человека и плоть делающий своею опорою… благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование Господь» (Иер.17:5,7).
И душа, очищенная Милостью Сына Божьего, обретет способность воспринимать Благодатные дары Святого Духа, как в свое время Душа Богоматери.
В круге Жизни четырех Ипостасей: Отец, Сын, Дух Святой и Богоматерь – человек является жертвенником, поэтому его троичная природа (плоть, душа и Дух) в процессе своей Гармонизации становится обителью Богоматери.
Рождество Святой Богородицы символизирует Баланс добра и зла, света и тьмы в природе избранного человека.
Мало кто из древних Святых Мистиков понимал, почему Рождение Святой Богородицы совпало с днем осеннего равноденствия природного годового цикла в формате одного дня: зима как ночь, весна как утро, лето как день и осень как вечер. День заканчивается, на пороге вечер. Вечером подытоживается прожитый в трудах день. Впереди ночь. И Небесный Покров пушистым белым снежным одеялом упокаивает душу и хранит ее, аллегорично, в замороженном состоянии, в ночи мира.
Рождество Сына Божьего могло произойти только у самой чистейшей представительницы рода человеческого, поэтому Рождество Пресвятой Богородицы – это начало воплощения Святотроичного Слова.
Святая Первопричина, выраженная в Ипостасях: Отец, Сын, Дух Святой как Свет, Любовь, Правда, в душе избранного человека, как в Богоматери, проявляется Святотроичным Словом Духом Святым, ибо «от избытка сердца говорят уста» (Лук.6:45). Но вначале, произойдет, аллегорично беременность, возрастание и затем рождение свыше. В этом творческом процессе участвуют все Ипостаси Святой Троицы.
Святая Первопричина может выразиться только во второй Ипостаси – в Сыне, ибо Святой Дух выражается в Сыне, а Сын проявляет Отца, тем самым подчеркивая, что Он с Ним – одно (Ин.10:30). Никто не знает Отца кроме Сына и кому Сын хочет, тому и открывает Отца (Мф.11:27).
Наше трехмерное измерение состоит из времени, пространства и энергоинформационных образов. Измерение как система ценностей биоритмической формы жизни ориентирует сознание человека на приобретение информации, позволяя ему самовыражаться. Но Баланс души производит переориентацию этих ценностей. Для этой цивилизации людей конечной фазой проявления сознания является выражение Святой Первопричины как абсолютное состояние Жизни-Души всего сущего в трехмерности, сконцентрированной и проявленной во времени, зафиксированной в пространстве и втиснутой в рамки энергоинформационного мира.
Сбалансированное состояние души может проявиться в результате исполнения учения Иоанна Крестителя. Когда Иоанн Креститель узнает, что Христос крестит и приобретает учеников, чтобы утвердиться, в том, что он не ошибся он посылает спросить у Него: «Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?» (Мф.11:3). Но ведь Креститель знает кто Христос! «Я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его» (Мар.1:7). Думая, что Иисус Христос Сам крестит, он как бы говорит: Ты не должен этого делать Ты – Бог, я это знаю! Меня послали, я это делаю, приготовляя все для Тебя, а Ты зачем это делаешь? Святая простота. Впоследствии выяснилось, что крестил не Христос, а ученики, ибо так надлежало исполнить Правду.
Баланс души происходит, когда в сознании избранного человека сбалансировано добро и зло, аллегорично, заблокировано Духом Святой Первопричины! Когда не существует ни прошлого, ни будущего, есть только настоящее. Это становится мостиком между Первопричиной и сознанием, пребывающем в категории времени.
Безвременье – это состояние первичной природы творения, нового мира, где все сначала, с буквы А. «Вначале сотворил Бог небо и землю» (Быт.1:1). Это состояние можно сравнить с временным вакуумом, когда сознание пребывает между настоящим и Самой Первопричиной. Все остальное для него – от лукавого. Никогда никому еще не удавалось перейти порог между человеком первичным и человеком падшим, ибо от начала «Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы» (Еккл.7:29), поэтому между ними великая пропасть, которую невозможно перейти (Лук.16:26).
Благодаря Балансу избранный человек может уклониться от зла – говорит Апостол Петр (1Пет.3:11). И Богочеловек Иисус Христос аллегорично подтвердил: не надо воевать со злом, это ни к чему хорошему не приведет: Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. (Мф.5:39). Баланс позволит правильно проявиться Святой Первопричине в жизни избранного человека и начнет соответствовать стандартам учения «Завет Святого Духа». Тогда система ценностей нашего измерения: время, пространство, энергоинформационные образы, или Отец, Сын, Дух Святой в своей первичной природе, переведут такое сознание в новый цикл творческого акта Жизни Вселенной.
Знания, пережитые сердцем, потребуют своего выражения. Аллегорично это можно сравнить с беременностью и родами: произошло зачатие, но прежде чем родится человек в мир, пройдет цикл в 9 месяцев (миллиарды лет). От одной клетки появляется совершенный человек, образ и подобие Святой Первопричины. Непостижимо! Поэтому, энергоинформация – это формат зачатия: «Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божьим. Как будет это?» – полное непонимание. «Как это будет, если я мужа не знаю?». Это и есть абсолютный Баланс. Но если есть чистое восприятие: «да будет Мне по слову твоему» – происходит процесс зачатия, соития и принятия семени – Святотроичного Слова.
Итак, Баланс, аллегорично – период беременности Марии. Это дополнительная форма самоутверждения: поход к Елизавете, чтобы еще раз убедиться в истинности Слова Божьего, как и Креститель в свое время. Но когда от избытка сердца происходит выражение и рождение Святотроичного Слова, нужно еще семь раз бодрствовать и трезвиться, чтобы всегда было молоко (пища для духовных младенцев) и «Младенец возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем» (Лук.2:40).
Младенец – первичное Светломистическое Откровение Святого Слова требует от души, родившей его, внутреннего хранения себя от мира, бодрствуя и трезвясь во всякое время Духом, ибо плоть немощна (Мф.26:41). Душа должна быть сбалансирована, чтобы оказать Младенцу полную заботу и контроль.
Внутреннее содержание души должно иметь силу воскресения, ибо «сеется тело душевное, восстает тело духовное», поэтому первый человек Адам – Душа живая, а последний Адам – Дух Животворящий, (1Кор.15:44-45). Душа живая – это Сын, который после воскресения в седьмом дне вернется к Отцу, пройдя через семь Небес огненного выражения и проявления Святотроичного Слова. Тогда Душа живая становится Духом Животворящим, т.е. первичным проявлением Святой Первопричины.
Такова симфония Жизни нашего измерения. После этого происходит плавный переход в вечность Жизни, в симфонию уже следующих измерений с другими законами и ценностями.
Эволюция в 9 миллиардов лет – это полный звездный цикл, планетарный цикл, цикл трехмерного измерения; это общий формат десятины, или природа развития материи из мертвой в живую и опять в мертвую; это выражение вибрационной волны Святого Духа, проявляющего Отца через Сына как Свой Образ и Подобие.
Ведущие учителя цивилизации прозревали, но никто до конца так и не постиг Священно-Библейское Учение. Но в эпоху Святого Духа впервые будет явлена Правда.